: Имел сомнения в бытии Бога, в своём бессмертии, в грядущем Страшном Суде и пр.; медлил в помыслах, от врага всеваемых против истинности веры и св. Церкви. Не старался иметь истинного познания о Боге, о православной вере. Не имел любви к Богу, не почитал Его, не старался жить во славу Его, исполняя Его заповеди. Не благодарил Бога за всё случающееся, за Его благое промышление о мне, за Его бесчисленные ко мне милости. Хулил Бога или роптал на Него в душе и на словах. Неблагодушно переносил случающиеся скорби, неудобства и неприятности; грешил нетерпением и ропотом в болезни, несчастии, осуждая тем самым Промысел Божий (Роптать – изъявлять неудовольствие на что-либо). Грешил недостатком преданности в волю Божию, упрямым желанием, чтобы всё было только по моему; не доверял себя всецело Богу, Его мудрому отеческому водительству меня по жизни. Терял веру в Бога при виде, как зло торжествует, а добродетель угнетена. Грешил малодушием, боязливостью, маловерием. Грешил опасением старости, нечаянной нищеты, болезненности, изгнания. Унывал, терял надежду на Бога, на Его милосердие. Отчаивался в спасении. Приходил в бесчувствие, в ожесточение. Изнурял себя излишними трудами и заботами; предавался чрезмерной печали; увлекался удовольствиями, разрушающими здоровье: всё это грехи самоубийства. Грешил, не думая, что всецело завишу от Господа; не думал, что всякое благо какое получаю исходит от Него. Был самонадеян, а не на Бога уповал (надеялся только на себя, на одни свои способности, силы, труды, добродетель, богатство и т. п.; отодвигал тем самым Бога из своей жизни на задний план). Надеялся на какого-то человека более чем на Бога (Человеконадеяние). Человекоугодничал (старался угодить сначала человеку в ущерб Божией заповеди). Относился к человеку так, что делал его как бы своим богом; любил какого-то человека больше Бога (даже до такой степени, что говорят: «если он или она умрёт, то мне не за чем жить»). Грешил каким-нибудь суеверием, – убеждением, что некоторые места и вещи помогают или вредят сами по себе; верил снам, разным приметам, амулетам; из всякого случая выводил какие-то предзнаменования. Имел дома или читал книги по магии, заговорам, гаданию, снам, хиромантии, астрологии и иную эзотерическую и оккультную литературу; практиковал написанное в них; обращался за помощью к колдунам, целителям, экстрасенсам, или советовал кому-то к ним обратиться; лечил сам заговорами; гадал на картах, вызывал духов, читал гороскопы и прочее. Грешил ложной философией, ересью; чтением подобных книг. Грешил нерадением в деле спасения, беспечностью; жил не внимая к самому себе. Грешил самооправданием в своих грехах при совершении их. Не избегал случаев и поводов ко греху; следовал своей плотской воле; работал своим страстям, развивал их, служил им как своим идолам. Нарушал посты и постные дни развлечениями и удовольствиями (вместо того чтобы стеснить и усмирить плоть), смотрением передач не на духовные или познавательные темы. Не понуждал себя на всякое доброе дело. Оставлял самоукорение, смиренномудрие, простоту, а также поклоны и прочие телесные подвиги. Не упражнялся в терпении. Оставлял утренние или вечерние молитвы, чтение Евангелия и душеспасительных книг. Прежде утренней молитвы мыслил или разговаривал о житейском. Пренебрегал молитвой перед едой и после, перед началом и после окончания всякого дела. Грешил невниманием, неблагоговением и поспешностью в молитве (не сосредотачивал себя на словах молитвы, не возвращал к словам молитвы убегающие мысли). Небрежно изображал на себе крестное знамение. Не ходил в храм по лени. Долго не был на исповеди и причастии. Ходил в храм поневоле, а не из сердечного желания участвовать в Богослужении, не дорожил богослужением. Уходил до окончания службы или приходил не к её началу. Грешил неблагоговейным стоянием в церкви, рассеянностью (невниманием к чтению и пению, блужданием помыслов невесть где, думал о своих земных делах, строил какие-то житейские планы). Грешил пустыми разговорами в храме или смехом. Переходил в храме с места на место, мешая другим. Ел и пил в воскресные и праздничные дни до окончания Литургии. Грешил холодностью и бесчувственностью на исповеди, отсутствием сердечного раскаяния; умалением грехов; обвинением других в своих грехах, а не себя осуждением. Приступал к причастию без должного приготовления, без сокрушения и страха Божия. Лицемерил в богопочитании. Не чтил воскресные дни и церковные праздники, не участвовал в них сердцем, не старался быть на службе; грешил обычной работой по дому и суетливостью по делам в эти святые дни; занятием разгульными увеселениями, пустыми развлечениями, вечеринками, хождением на зрелища, просиживанием целый день у телевизора, предавался азартным играм, песням, пляскам, смотрению неподобающих кинокартин в эти дни; не исполнял долга посвящать воскресный и праздничный день на дела благочестивые. (воскресный/праздничный день начинается с 17:00 предыдущего дня до 17:00 воскресного/праздничного дня). Работал не по совести, нерадиво; старался переложить более тяжёлую, неприятную или менее выгодную работу на других. Грешил кощунственными поступками или словами (например выбрасывал святыню, освященные предметы, использовал как-то под свои нужды газеты с изображением храма, икон, текстов с именем Бога, плеванием на территории храма, небрежным отношением к книгам Священного Писания, к кресту, освящённой воде, маслу, просфоре, к иконам; хранил рядом со святыми предметами другие вещи; обращал священные слова в шутку, глупый смысл или кощунство, осмеивал какие-нибудь священные предметы или слова Священного Писания). Стыдился обнаруживать свою веру на людях; стыдился перекреститься. Малодушничал, когда надо было мужественно и твёрдо исповедовать Господа или защищать славу имени Божьего или священные предметы перед людьми нечестивыми, кощунниками (вдруг будут насмехаться надо мной или как-то не так смотреть на меня станут, или потерплю от этого какой-то урон). Отрекался как-либо от своей веры во Христа как истинного Бога, даже, если это было сказано несерьёзно или шутя, или из-за ложного страха перед людьми, или из-за страха потерять какое-то земное благополучие. Насмешливо относился к людям благочестивым и набожным. Употреблял имя Божие в пустых разговорах как присловье – всуе, без благоговения, в шутках, песнях, и такое же употребление имени Божией Матери, святых Ангелов, угодников Божиих; употреблял их в словах праздных и пустословных: «Ах, Боже мой!» или «Ой, Господи, я ведь забыл» или даже в гневе: «Христос с тобой, образумься!»; «Бог с тобой, уходи». Клялся. Клялся именем Бога, своим здоровьем, жизнью, здоровьем своих детей; требовал от другого подобную клятву. Употреблял имена или знаки нечистой силы. Грешил неблагообразным поведением. Грешил люблением денег; желал обогатиться; размышлял о средствах обогащения; мечтал о богатстве (сребролюбие). Копил деньги ради денег или на «чёрный день», не доверяя Промыслу Бога. Грешил излишним многостяжанием; имел лишнее в еде, одежде, обстановке (стяжание – накапливание материальных благ, вещей, имущества; это материализм. Любостяжание – жадность к богатству, ненасытное желание иметь всего как можно больше). Грешил миролюбием: пристрастием (привязанностью) или болезненной излишней любовью ко всякого рода вещам, к мирскому, временному, к разным благам (лишал этим свою душу свободы) и считал всё это счастьем; пристращался к чему-либо до забвения Бога, своей будущей жизни и вечной участи. Имел пристрастие к драгоценностям, украшениям, нарядам, роскоши. Грешил страстью к принятию подарков. Грешил раболепством духу времени (теперь ведь все так делают), погоней за модой, подражанием всяким пустым вкусам и недобрым обычаям с нарушением Заповедей Божиих. Грешил ненужными попечениями, не приносящими пользы, а вызывающими только беспокойство и смущение. Увлекался разными суетными занятиями, тратя время не на пользу для души. Прислушивался и собирал слухи, питал ими праздное любопытство. Придумывал сам какие-то вредные слухи и распространял их. Грешил пустым, ненужным любопытством, привычкой подслушивать, подсматривать, наушничать, расспрашивать. Проводил время в праздности (ничегонеделании), в пустых разговорах, шутках, смехе, в чрезмерных плотских увеселениях, наслаждениях, зрелищах; читал пустые или развращающие книги; предавался бурным пляскам, песням и прочим опустошающим душу весельям. Грешил чрезмерной изнеженностью в жизни, многоспанием, излишним люблением плоти и её покоя, люблением удобств жизни сей. Грешил неумеренным увлечением телевизором, компьютерными играми, театром. Грешил курением, игрой в карты, иными азартными играми, играми на деньги. Употреблял в пищу кровь животных. Давал обещание Богу и не исполнил его.