Читаем Спокойная жизнь полностью

Он не был антисоветчиком или тряпичником. Поэтому, не начал возить подрывную литературу и джинсы, которых на барахолке уже было навалом. Василий брал грампластинки зарубежных ансамблей и порнографические журналы разного вида.

Нужно напомнить, что гражданам СССР, оказавшимся вдруг за границей, позволялось иметь при себе лишь небольшие карманные деньги. На них можно было несколько раз сходить на какой-нибудь фильм, купить сигарет, иногда выпить бутылочку пива или чашечку кофе.

Благодаря такой постановке вопроса, Василий не мог шиковать. Он скупал в соседней Финляндии лишь чрезвычайно залежалый товар. Тот, который хозяевам лавочек не удавалось «толкнуть».

Хоть он и платил им сущую мелочь, на продавцы были ему весьма благодарны. Ведь с помощью парня они не оставались в убытке. По его настоятельной просьбе, финны совали журналы и «диски» в мешки из прочного пластика и, надёжно запаивали все края упаковки.

Парень возвращался на советский корабль и сразу спускался в моторный отсек, в котором ударно работал. Там он брал медную проволоку и крепил все покупки к внутренним стенкам внушительной ёмкости. После чего, он заполнял её отработанным маслом, слитым из огромной машины.

Завершив разгрузку мазута, танкер возвращался на родину. Там за него брались пограничники. Они «шмонали» корабль от киля до клотика, и упорно искали товар, запрещённый к ввозу на территорию СССР.

Но так происходило лишь на верхних палубах судна. Когда служивые люди спускались в глубины мрачного трюма, то их поведение сразу менялось. Им совсем не хотелось нырять в грязную вонючую жидкость. Поэтому, они только шарили баграми по дну крупной ёмкости, на чём досмотр и заканчивался.

По прибытии в родной речной порт, танкер вставал возле пирса. Масло сливали и отправляли на переработку или очистку. После чего, парень лез в пустой бак и доставал оттуда пакеты.

Он аккуратно снимал с них испачканный пластик, а чистенькую, как снег, контрабанду уносил в портфеле домой. Затем, звонил своим многочисленным друзьям и приятелям. Те приходили к нему и с большим удовольствием раскупали привезённый товар.

В давно минувшие, восьмидесятые годы, подобные вещи уходили на рынке от десяти «рваных» до тридцадки за штуку. Причём, средняя зарплата в стране не превышала тогда полутора сотен рублей.

Благодаря внушительной прибыли, парень за несколько лет купил себе неплохую квартиру, машину и мебель. То есть, упаковался по полной программе. Да ещё и приличную сумму отложил на безбедную жизнь.

Всё шло хорошо, до тех самых пор, пока к нему не пришёл его лучший друг. Константин был старше Василия почти на семь лет, а женился, ещё до того, как отправился в армию.

Мужчина явился сильно расстроенный и рассказал довольно простую историю. Выяснилось, что его семнадцатилетняя дочь забеременела от своего однокашника. Казалась бы, что здесь такого? Дело-то очень знакомое. Та же история произошла и с самим Константином, когда он был молодым.

Однако, дальше всё пошло вовсе не так, как хотелось бы огорчённым родителям девушки. Молодой человек вдруг передумал жениться. Ну, а виновница всего тарарама не захотела сделать аборт. Она заупрямилась и решила оставить ребёнка.

Опечаленный такими событиями, отец юной мамаши пораскинул мозгами и обратился к своему лучшему, ещё неженатому другу. Он попросил его расписаться с непутёвой дочуркой.

Свой изумительный план он объяснил товарищу, так: – Вы поставите штампы в своих паспортах. Через месяц, молодая жена подаст на развод и ты снова свободен. Тебе всё равно, а мне ты окажешь большую услугу. Соседи не будут болтать, что моя глупая Катька «принесла в подоле».

На том они и решили. Лучший друг взял документы Василия. Через несколько дней, Константин принёс их уже с записью на нужной странице. Ёще через месяц, процедура опять повторилась. Рядом с первой отметкой появилась печать о расторжении брака.

По тогдашней традиции, об этом сразу узнали в администрации порта. ЗАГС им всё сообщил. После чего, парня решили выгнать с «загранки» за «аморальное поведенье в быту». Мол, не успел он жениться, как сразу развёлся. А такой образ жизни «порочил честь и достоинство настоящих советских людей».

Пришлось молодому механику подключить все свои связи. С огромным трудом он смог удержаться на хорошей работе. Василий помотал себе нервы, но всё же, ушёл в очередной рейс в Финляндию. Жизнь потекла себе дальше. Парень совсем позабыл о той скромной услуге, которую он оказал лучшему другу.

Ещё через год в бухгалтерию порта, где работал Василий, прилетела бумага из райсуда города Куйбышева. Ей оказался «исполнительный лист на алименты в пользу ребёнка». Они составляли ровно четверть зарплаты механика.

Причём, деньги должны были пойти на содержание сына, маму которого «счастливый отец» видел, четыре года назад. Тогда ей, ещё не стукнуло даже пятнадцати.

Парень бросился к лучшему другу и услышал такие слова: – Ты же сам расписался с моей беременной дочерью. Хоть она и ушла от тебя, согласно советским законам, ты должен кормить её сына до восемнадцати лет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза