Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания

Я призываю вас поэкспериментировать: попробовать отбросить объект ваших эмоций, выполнить тонглен и посмотреть, уменьшится ли на самом деле сила так называемого яда. Я сама экспериментировала с этим, так как не верила, что это сработает. Я думала, что это просто не может быть правдой, и, поскольку моё сомнение было так сильно, какое-то время мне казалось, что это не работает. Однако по мере того, как моё доверие росло, я обнаружила, что происходит следующее: интенсивность, а также длительность эмоции уменьшается. Это происходит потому, что эго начинает проветриваться. Все мы в основном зависимы от своего «я». Это большое плотное «я» начинает наполняться воздухом, когда вы просто идёте против привычки и берёте чувства себе, вместо того чтобы обвинять других.

«Одно» в афоризме «Вали всю вину на одно» ― это наша тенденция защищать себя, цепляние за эго. Когда мы валим всю вину на эту тенденцию, беря себе свои чувства и полностью проживая их, непрерывное монолитное «я» становится легче, так как оно сконструировано из наших мнений, настроений и огромного количества эфемерного и в то же время яркого и убедительного материала.

96. Этот самый миг ― идеальный учитель

Начав открываться, мы можем решить, что заставить нас отказаться от наших привычек теперь смогут только большие катастрофы. Интересно, что по мере того, как мы открываемся, именно большие катастрофы немедленно пробуждают нас, но именно мелочи застают нас врасплох. Однако какого бы размера, цвета или формы ни была катастрофа, смысл в том, чтобы продолжать приближаться к дискомфорту жизни и ясно видеть его, вместо того чтобы пытаться от него защититься.

Практикуя медитацию, мы не пытаемся достичь какого-то идеала, скорее, наоборот. Мы просто остаёмся со своим переживанием, каким бы оно ни было. Если наше переживание заключается в том, что иногда мы обладаем определённой широтой видения, а иногда ― нет, пусть будет так. Если иногда мы можем приблизиться к тому, что нас пугает, а иногда совершенно на это не способны, пусть будет так. «Этот самый миг ― идеальный учитель» ― глубочайшее наставление. Просто видеть то, что происходит, уже является учением. Мы можем быть с тем, что происходит, и не отделяться от этого. Пробуждённость обнаруживает себя как в нашем удовольствии, так и в нашей боли, как в нашем заблуждении, так и в нашей мудрости. Она доступна в каждый миг нашей странной, непостижимой и обычной повседневной жизни.

97. Приглашение в практику наших неоконченных дел

Вы можете привнести все свои незавершённые кармические дела прямо в практику. По сути, вы должны радоваться тому, что они заявили о себе. Представьте, что вы застряли в кошмарных отношениях с каким-то человеком и каждый раз, думая о нём, вы приходите в бешенство. Это очень полезно для практики тонглен! Или, быть может, вы испытываете депрессию. Всё, что вы сегодня смогли сделать, ― это встать с постели. Ваша депрессия так глубока, что вам хотелось бы оставаться в постели всю жизнь ― вы даже думали о том, чтобы спрятаться под своей кроватью. Это очень полезно для практики тонглен. Конкретные фиксации должны быть именно такими ― реальными.

Возможно, вы выполняете формальную практику тонглен или просто сидите и пьёте кофе, и вдруг приходит объект вашей ярости. Вы вдыхаете её. Идея в том, чтобы развить сочувствие к собственному заблуждению. Техника же заключается в том, что вы не вините ни свой объект, ни самих себя. Есть лишь освобождённая ярость ― горячая, чёрная и тяжёлая. Испытайте её так полно, как можете.

Вы вдыхаете гнев, устраняете объект и перестаёте думать о нём. На самом деле он был просто полезным катализатором. Теперь вы полностью владеете своим гневом. Вы направляете все обвинения на себя. Для этого нужна большая смелость, и это сильно оскорбляет эго. По сути, это уничтожает весь механизм эго. Итак, вы вдыхаете.

Затем вы выдыхаете сочувствие, расслабление и простор. Вместо того чтобы оставаться в узкой, тёмной ситуации, вы предоставляете этим чувствам огромное пространство. Выдох подобен проветриванию ситуации, впусканию воздуха. Он подобен раскрытым объятиям и отпусканию. Это свежий воздух. Потом вы снова вдыхаете ярость ― её чёрный, тяжёлый жар. Затем вы выдыхаете, проветривая всю ситуацию и создавая обширное пространство.

98. Четыре способа удержаться на своём месте

Когда наше намерение искренне, но дорога становится слишком крутой, большинству из нас требуется помощь. Нам не помешают основополагающие наставления о том, как расслабиться и обратить вспять свои укоренившиеся привычки нападать и обвинять.

Четыре способа удержаться на своём месте обеспечивают именно такую опору для развития терпения, чтобы оставаться открытыми всему, что происходит, вместо того чтобы действовать на автопилоте. Эти методы таковы:

1. Не устанавливать мишень для стрелы.