Читаем Спонтанность сознания полностью

Taylor, E. I. 1978. Psychology of Religions and Asian Studies: The William James Legacy. The Journal of Transpersonal Psychology, 10, 1, 67–79. Tillich, P. A. 1967. History of Christian Thought. From its Judaic and Hellenistic Origins to Existentialism. New York: Simon amp; Schuster, 550 p.

Walsh, R. N. and Vaughan, F. 1980a. What is a Person? 53–62, in: Beyond Ego.

Transpersonal Dimensions in Psychology (ed. by R. N. Walsh and F. Vaughan). Los Angeles: Tarcher, 272 p.

Walsh, R. N. and Vaughan, F. 1980b. A Comparison of-Psychotherapies, 165–175, in: Beyond Ego. Transpersonal Dimensions in Psychology (ed by R. N. Walsh and F. Vaughan). Los Angeles: Tarcher, 272 p.

Watss, A. W. 1975. The Way of Zen. Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books, 252 p. Weber, R. 1981. Reflections on David Bohm's Holomovement. A Physicist's Model of Cosmos and Consciousness, 121–140, in: The Metaphors of Consciousness (ed. by R. S. Valle and R. von Eckartsberg). New York-London: Plenum Press, 521 p.

Welwood, J. 1977a. Meditation and the Unconscious: A New Perspective. The Journal of Transpersonal Psychology, 9, 1, 1—26.

Welwood, J. I977b. On Psychological Space. The Journal of Transpersonal Psychology, 9, 2, 97—118.

Welwood, J. 1982. Vulnerability and Power in the Therapeutic Processes: Existential and Buddhis Perspectives. The Journal of Transpersonal Psychology, 14, 2, 125–139.

Whitehead, A. N. 1929. Process and Reality. An Essay in Cosmology. Cambridge: Cambridge University Press, 509 p.

Wilber, K. 1977. The Spectrum of Consciousness. Wheaton, UK: Quest, 374 p.

Wilber, K. 1979. A Developmental View of Consciousness. The Journal of Transpersonal Psychology, 11, 1, 1 —21. Wilber, K. 1980a. Psychologia Perennis: The Spectrum of Consciousness, 74–86, in: Beyond Ego. Transpersonal Dimensions in Psychology (ed. by R. N. Walsh and F. Vaughan). Los Angeles: Tarcher, 272 p.

Wilber, K. I980b. Eye to Eye: Science and Transpersonal Psychology, 216–221, in: Beyond Ego. Transpersonal Dimensions in Psychology (ed. By R. N. Walsh and F. Vaughan) Los Angeles: Tarcher, 272 p.

Wilber, К. 1980с. Two Modes of Knowing, 234–240, in: Beyond Ego. Transpersonal Dimensions in Psychology (ed. by R. N. Walsh and F. Vaughan). Los Angeles: Tarcher, 272 p.

Wilber, K. (ed.). 1982. The Holographic Paradigm and other Paradoxes. Boston/London: Shambhala, 301 p.

Wilson, Th. Y. 1981. Sein als Text: Vom Textmodell als Martin Heideggers Denkmodell: Eine funktionalische Interpretation. Freiburg, Munchen: Albert, 320 S. Wortz, E. 1982. Application of Awareness Methods in Psychotherapy. The Journal of Transpersonal Psychology, 14, 1, 61–68.

Yamamoto, K. 1984. My Problems in Understanding Human Beings. Journal of Humanistic Psychology, 24, 4, 65–74. Young, J. Z. 1978. Programs of the Brain. Oxford: Oxford University Press, 325 p.

Yalom, I. D. 1980. Existential Psychotherapy. New York: Basic Books, 524 p.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика