Читаем Справедливость. Как поступать правильно? полностью

O внесенном конгрессменом Джоном Конaйерсом законопроекте об изучении корпораций см.: www.conyers.house.gov?infex.cfm?FuseAction=Issues.Home&Issue_id=06007167-19b9-b4b1-125-df3de5ec97f8.


[

←312

]

Walter Olson, “So Long, Slavery Reparations”, Los Angeles Times, October 31, 2008, p. A19.


[

←313

]

Обзорное исследование, выполненное Майклом Даусоном, процитировано в статье: Harbour Fraser Hodder, “The Price of Slavery”, Harvard Magazine, May-June 2003, pp. 12–13; см. также: Alfred L. Brophy, “The Cultural War over Reparation for Slavery”, DePaul Law Review 53 (Spring 20004), pp. 1202–1211.


[

←314

]

Wendy Koch, “Virginia First State to Express ‘Regret’ over Slavery”, USA Today, February 26, 2007, p. 5A. О рабовладельческом населении Виргинии и других штатов см.: Christine Vestal, “States Lead Slavery Apology Movement”, Stateline.org, April 4, 2008 на: www.stateline.org/live/details/story?contentld=298236.


[

←315

]

Vestal, “Sates Lead Slavery Apology Movement”. См. также: “Apologies for Slavery”, State Legislature, June 2008, p. 6.


[

←316

]

Darryl Fears, “House Issues an Apology for Slavery”, Washington Post, July 30, 2008, p. A3; House Resolution 194: “Apologizing for the Enslavement and Racial Segregation of African-Americans”, Congressional Record House 154, No. 127 (July 29, 2008), pp. 7224–7227.


[

←317

]

Интересный анализ этого вопроса см. в книге: David Miller, National Responsibility and Global Justice (New York: Oxford University Press, 2008), pp. 135–162.


[

←318

]

Gay Alcorn, “The Business of Saying Sorry”, Sydney Morning Herald, June 20, 2001, p. 17.


[

←319

]

Слова Генри Хайда, процитированные в статье: Kevin Merida, “Did Freedom Alone Pay a Nation’s Debt?”, Washington Post, November 23, 1999.


[

←320

]

Слова Уильямса процитированы в статье: Lewin, “Calls for Slavery Restitution Getting Louder”.


[

←321

]

Tom Hester, Jr., “New Jersey Weighs Apology for Slavery”, Boston Globe, January 2, 2008.


[

←322

]

Darryl Fears, “Slavery Apology: A Sincere Step or Mere Politics?” Washington Post, August 2, 2008.


[

←323

]

John Locke, Second Treatise of Government (1690), sec. 95-в: John Locke, Two Treatise of Government, ed. Peter Laslett (Cambridge: Cambridge University Press, 3td ed., 1988).


[

←324

]

Aristotle, The Politics, Book VII, 1323a, translated by Ernest Barker (New York: Oxford University Press, 1946).


[

←325

]

Immanuel Kant, Critique of Practical Reason (1788), translated by Lewis White Beck (Indianapolis: Library of Liberal Arts, 1956), pp. 66–67.


[

←326

]

John Rawls, A Theory of Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1971), sec. 33, p. 211.


[

←327

]

Ibid., sec. 84, p. 560.


[

←328

]

Ibid., sec. 84, p. 561.


[

←329

]

Ibid., sec. 84, p. 560.


[

←330

]

Подробнее этот вопрос разработан в книге: Michael J. Sandel, Democracy’s Discontent (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1996), pp. 280–284; см. также: James Holt, “The New Deal and the American Anti-Statist Tradition” in John Braeman, Robert H. Bremner, and David Brody, eds., The New Deal: The National Level (Columbus: Ohio State University, 1975), pp. 27–49.


[

←331

]

Franklin D. Roosevelt, “Message to Congress on the State of the Union”, January 11, 1944, in Public Papers and Addresses, vol. 13, pp. 40–42.


[

←332

]

Robert Nozick, Anarchy, State, and Utopia (New York: Basic Books, 1974), p. 33.


[

←333

]

Barry Goldwater, The Conscience of a Conservative (1960; Washigton, D. C.: Regnery, Gateway edition, 1990), pp. 52–53, 66–68.


[

←334

]

Alasdair MacIntyre, After Virtue (Notre Dame, Ind.: University of Notre Dame Press, 1981), p. 201.


[

←335

]

Ibid.


[

←336

]

Ibid., p. 204.


[

←337

]

Ibid., pp. 204–205.


[

←338

]

Ibid., p. 205.


[

←339

]

Ibid.


[

←340

]

Ibid.


[

←341

]

John Rawls, A Theory of Justice, pp. 108–117.


[

←342

]

Ibid., p. 114.


[

←343

]

“Airlift to Israel Is Reported Taking Thousands of Jews from Ethiopia”, New York Times, December 11, 1984; Hunter R. Clark, “Israel and Airlift to the Promised Land”, Time, January 14, 1985.


[

←344

]

Слова Ш. Переса приведены в статье: Anastasia Toufexis, “Israel Stirmy Skies for a Refugee Airlift”, Time, January 21, 1985.


[

←345

]

Stephen Spector. Operation Solomon: The Daring Rescue of the Ethiopian Jews (New York: Oxford University Press, 2005). Cм. также сайт Израильской ассоциации помощи евреям Эфиопии: www.iaej.org.i;/pages/history.htm


[

←346

]

Jean-Jacques Rousseau, “Discourse on Political Economy” (1775), translated by Donald A. Cress (Cambridge, Mass.: Hackett Publishing), p. 173.


[

←347

]

Ibid., p. 174.


[

←348

]

John Burnett, ‘A New Way to Patrol the Texas Border: Virtually”, All Thing Considered, National Public Radio, February 23, 2009. См. также: www.npr.org/templates/story/story.php?storyld=1010500132.


[

←349

]

Michael Waltzer, Spheres of Justice (New York: Basic Books, 1983), p. 62.


[

←350

]

Продуманную аргументацию в пользу открытых границ см. в статье:Joseph H. Carens, “Aliens and Citizens: The Caser for Open Borders”, The Review of Politics 49 (Spring 1987).


[

←351

]

Ibid., pp. 37–38.


[

←352

]

Byron Dorgan, “Spend Money on U. S. Goods”, USA Today, February 1, 2009.


[

←353

]

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология