Читаем Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви полностью

– повторяемые 9 Таинство

– Брака (Брак, браковенчание, бракосочетание) 6, 8, 9, 23, 32, 42, 138, 153, 165, 186, 211, 212–232, 234, 235, 237–242 см. также Венчание

– Елеосвящения (Елеосвящение, Маслопомазание, Маслособорование, Молитвомаслие, Святой елей, Соборование) 6, 8, 9, 72, 227, 245, 246–252, 254–260, 262–265, 268 см. также Елеопомазание;

Помазание елеем

– Крещения (Крещение) 6–9, 13, 14–21, 23, 25–30, 3242, 44, 45, 49, 51–53, 60–64, 67, 71, 79, 80, 115, 117, 119, 157, 181, 222, 226, 231, 259

– Миропомазания (Миропомазание) 6, 8, 9, 19, 20, 32, 49, 50–54, 56–61, 63, 64, 72, 91 см. также Помазание Святым Миром

– Покаяния (Покаяние) 6–9, 13–15, 61, 64, 69, 109, 115, 116–122, 126–129, 131–133, 143, 144, 148, 150, 156, 158, 219, 240, 247, 263, 268 см. также Второе Крещение; Исповедь

– Причащения (Евхаристия, Причастие, Причащение) 6

9, 14, 29, 30, 32, 33, 42, 49, 67, 68–70, 72, 73, 76, 78–84, 90–96, 102, 104, 105, 110–112, 115, 118, 131, 133, 151, 158, 172, 190–192, 196, 199, 204, 217, 219, 220, 225, 231, 258 см. также Агапа; Анафора; Евхаристическое собрание; Преломление (хлеба); Призывание; Приношение; Синаксис; Трапеза Господня; Тайная Вечеря

– Священства 6, 8, 9, 72, 116, 165, 166, 167, 172, 174, 176, 178 см. также Рукоположение; Хиротония

Тайная Вечеря 74, 76, 77, 82, 97, 103, 104 см. также Таинство Причащения

Тайносовершительная формула Таинства 8, 58, 106, 156

Трапеза Господня 81 см. также Таинство Причащения

Тщеславие 134, 135, 139, 140, 142, 145, 152, 158, 215

Уныние 134, 144–146, 149, 158, 160, 256

Установительные слова Таинства Причащения 104, 105

Харосэт 75

Хиротесия 175, 178, 179, 182, 205, 207 см. также Руковозложение

Хиротония 8, 178, 179–181, 187–189, 192–194, 198–201 см. также Рукоположение; Таинство Священства

Хлеб 67, 68, 70, 71, 74–83, 93, 97, 105, 106, 109, 196 см. также Азимон; Артос; Опреснок

Хорепископ см. Епископ викарный Храм

– Иерусалимский 6, 28, 54

– крещальный 20

Церковнослужитель 94, 165, 172, 173, 175, 180 см. также Клирик; Аколуф; Алтарник

Четыредесятница 86, 88 Чин (чинопоследование)

– благословения супругов, проживших много лет без церковного благословения 239

– Брака, Браковенчания, Венчания 215–221, 231, 239, 241

– возношения панагии 81

– Евхаристии 79, 80, 96, 97

– Елеосвящения (Соборования) 246, 247, 250, 251, 255, 257, 258, 260, 262-264

– исповедания веры 200

– Исповеди (Покаяния) 116, 118, 119, 122, 131, 133, 154, 155

– Крещения 16–18, 20, 22, 24, 26, 28, 40, 41

– Литургии 72, 74, 79, 84–86, 96, 103, 217

– Мироварения 56

– Миропомазания 20, 52, 53, 59

– награждения набедренником, палицей, митрой 208

– обручения 217, 220

– о второбрачных 239

– оглашения 28, 32, 34, 45

– освящения воды 42

– посвящения во священника 193

– поставления в чтеца и певца 182, 183

– присоединения к Церкви (Православию), принятия в Православную Церковь 61-64

– Причащения 92, 96, 258

– руковозложения 180

– рукоположения 179, 180 Чин (священнослужения)

– архидьякона 205, 206

– архимандрита 205, 206

– дьяконский 175, 180

– епископский 180

– игумена 205, 206

– монашеский 174-176

– Патриарха 177

– протодьякона 205, 206

– протоиерея, протопресвитера 205-207

– священнический, священный (чин священства) 175, 178, 180, 195, 196

Чин (церковнослужения)

– иподьякона 178

– чтеца(лектора)173,178 Чревоугодие 134, 138, 140, 145, 146, 149, 152, 158 Чтец см. Псаломщик

Экзарх см. Епископ первоначальствующий

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза