Спутник христианина

Что делать, когда молитва не идет на ум

Если это домашняя молитва, то можно на несколько минут отклонить ее.

Если и после нейдет, принуждай себя исполнить молитвенное правило насильно, стараясь и понимать читаемое, и чувствовать.

Самое лучшее время для молитвы — ночь, а особенно полночь (из пис. преосв. Феофана)

Ночная молитва

Святой Иоанн Златоуст говорит: «Не для того дана ночь, чтобы только спать и бездействовать в продолжение ее. Свидетели тому ремесленники, путешественники и Церковь Божия, восстающая на славословие Господа среди ночи. Встань и ты, посмотри на ход звезд, на глубокую тишину, на великое безмолвие, и удивляйся делами Господа твоего.

В это время душа бывает чище, легче, добрее и способнее воспарять горе; самый мрак и безмолвие ночи много располагают к умилению. Если взглянешь на небо, испещренное звездами, как бесчисленным множеством глаз, то получишь величайшее удовольствие, помыслив тотчас о Создателе.

Если представишь себе, что те, которые в продолжение дня шумят, смеются, играют, скачут, обижают, лихоимствуют, досаждают, делают бесчисленное множество зол, теперь нисколько не отличаются от мертвых, то познаешь все ничтожество человеческого самоугодия. Сон есть образ смерти.

Если взглянешь на улицу, не услышишь ни одного голоса; если посмотришь в доме, видишь всех лежащими как бы в гробу. Все это может возбудить душу и привести на мысль смерть.

Если у тебя есть дети, то разбуди и их; пусть во время ночи весь дом твой сделается церковью. Если же они малолетни и не могут долго бодрствовать, то пусть выслушают, по крайней мере, одну молитву или две — и успокоятся; только ты вставай непременно и обрати это себе в навык.

Нет ничего прекраснее такого жилища. Для чего и Сам Христос на горе пробыл всю ночь в молитве? Не для того ли, чтобы подать нам пример? Тогда, то есть ночью, растения возобновляют свои силы, тогда и душа еще более, чем растения, принимает в себя росу благодати: что днем попаляется солнцем, то освежается ночью. Ночные слезы лучше всякой росы угашают пожелание и всякое страстное разжение и охраняют душу от всякого вреда.

Если душа не будет питаться этой росой, то изнеможет от дневного зноя». (На Деяния ап. беседа, 26.)

Блажен, кто имеет твердую веру и умеет горячо молиться

Такой человек безопасен во всех путях своих: молитва оградит его, защитит, утешит, утвердит.

Он подобен скале, которой не могут причинить вреда никакие бури морские.

Он подобен кораблю, управляемому хорошим кормчим.

Он спокоен, мирен в душе так же, как спокойно дитя, сладко спящее на руках своей матери.

Он за Богом, как за самой твердой оградой, не боясь никаких врагов, ни внутренних, ни внешних.

Любите же, братия, любите молитву.

Чаще прибегайте к ней.

Ни ваша рассудительность и опытность, ни усердие и опытность лиц, вам преданных, ни сила и знатность людей великих и близких — ничто так скоро не поможет вам, как молитва. Молитва сделает то, чего вы и не ожидали.

Вы получите свыше такие внушения, каких прежде ни от кого не слышали; к вам придет помощь от тех лиц, каких никогда и не знали.

Словом, за вашу веру, за вашу надежду на Бога дело ваше, если только оно не противно намерениям Божиим, устроится так, как не может устроить никакая предусмотрительность людская, никакая сила земная (Шумов, сбор, поуч., в. 2).

Молиться очень трудно

Так нам только кажется. Но люди, опытные в молитве, то есть те, которые часто и много молились, говорят, что это вовсе не так трудно, как нам кажется.

Все дело в том, что нам надо только победить нашу беспечность, нашу леность. Стоит решиться сделать опыт над собой, позаниматься молитвой некоторое время с усердием, несколько раз повторить одну и ту же молитву, и тогда почувствуем и легкость такого занятия, и сладость его, и пользу для души.

А что же нам мешает молиться каждый раз, когда у нас явится к тому желание или когда мы ощущаем в себе благоговейное чувство? Что препятствует нам вознестись к Богу или с благодарением за оказанные нам благодеяния, или с хвалой, или с просьбой о помощи в наших нуждах и немощах, прощении грехов, или с терпеливым ожиданием Его благословения на наши дела? Что мешает нам постоянно говорить мысленно Господу о нашей вере в Него, о нашей любви к Нему? Что, наконец, мешает нам думать о всевидящем Боге, Который всегда с нами и без Которого мы не можем сделать ничего доброго?

Если бы нам не лень было читать вслух и про себя молитву Господню «Отче наш» или какую-нибудь другую, всем нам известную молитву, по несколько раз в день, то мы скоро приучились бы к постоянной молитве. Тогда бы и дни наши проходили святее, чем теперь проводятся.

О, сколько бы тогда мы приобрели утешений и в настоящем, и сколько пользы в будущем! Да разве трудны такие занятия, в которых нужна только добрая воля, любовь к Богу и искреннее желание спасения?

В молитве не следует унывать, ослабевать. Случилось несчастие с тобой, молись — это единственное целебное средство.