Спутник христианина

Сам Господь наш Иисус Христос, отправляя своих учеников-апостолов на проповедь, убеждал их не терять мужества и постоянно молиться, конечно, потому, что молитва облегчает скорби, подкрепляет среди страданий, низводит благодатную помощь Божию.

Но часто Господь как бы не слышит наших молитв, оставляя нас в тех же страданиях и скорбях, от которых мы просим у Него избавления, и вот мы охладеваем в молитве, начинаем меньше молиться, перестаем надеяться на помощь Божию.

Христианин! Не изнемогай в молитве к Богу, какие бы ни встретились тебе искушения или препятствия. Напротив, теперь-то и молись усерднее.

Может быть, твоя молитва оттого и не услышана, что ты не так молился, как надо.

Может быть, ты в молитве искал таких благ, которые несовместимы с твоей жизнью, которые даются только при других условиях жизни. Так, например, ты просишь терпения в скорбях, а сам, между тем, ищешь удовольствий, прямо враждебных терпению.

Но вот ты говоришь, что просьба твоя разумна, а она не услышана Богом. Бог знает, когда и как исполнить твою просьбу. Но, может быть, ты так беспечен, что для тебя полезнее, если просьбы исполнятся не так скоро, иначе бы ты перестал и молиться Богу. А чтобы молитва была успешнее, то вместо того, чтобы покидать ее, как бесполезную, присоедини к ней слезы покаяния, пост и милостыню.

Ты не знаешь, как приступить к Господу, какие читать молитвы? Ничего нет проще беседы с Господом. Если ты сознаешь свои слабости, сознаешь всемогущество и благость Божию, то сумеешь и высказать их перед Ним. Апостолы просили Иисуса Христа научить их молиться, и просьба их исполнена.

Что же для нас лучше, когда Сам Господь, в лице апостолов, научает нас, как Ему молиться. Так будем молиться, как Он научает нас, но не только словами, а и сердцем. Господь ценит не наши слова, которые очень часто мы произносим без участия сердца, а смотрит на сердечное расположение и мысли. Те, которые обращались к Иисусу Христу с просьбой об исцелении, не затруднялись в молитве, а говорили одно: «Иисус Наставник! помилуй нас!»

Мытарь говорил только: «Боже, милостив буди мне грешнику!» А Моисей молился крепко, не произнося ни слова. И все они были услышаны. Если даже и долго Господь не исполняет твоей просьбы — молись. Почем знать, может быть, Бог испытанием твоего терпения желает возвысить душу твою, а ведь душа твоя дороже всего в мире сем (свящ. Н. Успенский).

Когда почувствуешь себя ослабевающим в молитве

Когда почувствуешь себя ослабевающим в молитве, возьми священную книгу, читай внимательно и познавай, то есть не с торопливостью пробегая слова, но с размышлением, вникая в оные и ум обогащая.

Таким образом занимайся чтением, да мысль насладится рассуждением, и прочтенное будет незабвенным.

А отсюда более возбудится твоя теплота в божественных размышлениях: в поучении моем, — говорит Давид, — разгорится огнь (Не. 38,4).

Как пища, будучи разжевываема зубами, услаждает вкус, так Божественные слова, рассуждаемые в душе, питают мысль и услаждают; коль сладка гортани моему словеса Твоя (Пс. 118, 103).

Выучивай и Евангельские слова, также повествования святых отцов, и жития их всегда читай, и имей сии занятия во время ночное, да мысль, утружденную молитвой, снова укрепим чтением и размышлением слов Божественных, и возбудим в ней большую охоту к молитве.

Устами совершай псалмопение; но гласом весьма тихим и при постоянстве ума, дабы не оставить какого слова непонятым.

Но если ум нечто опустит, повторяй стих дотоле, как ум опять будет следовать тому, что говоришь. Ум может вместе и петь устами, и памятовать Бога («Христианск. чтен.», ч. 22, стр. 157).

Наставление о молитве

В молитве не стремитесь к высокому, а сознавая во всем немощь свою, имейте себя всегда поверженными перед Богом и призывайте Его со смирением и простотой, как дитя отца, памятуя, что перед Господом лучше грешник с покаянием, нежели праведник с гордостью.

Не увлекайтесь слишком умозрительно молитвой Иисусовой, чтобы вместо пользы не получить вреда, впадши незаметно в самомнение.

Употребляйте молитву, как меч духовный, преимущественно к поражению страстей. Когда почувствуете движение гнева или иной какой-либо страсти, тогда наиболее призывайте имя Иисусово, и ощутите помощь.

В этом-то и состоит деятельная молитва Иисусова, приличная нам.

Святые отцы пишут, что кто достигнет истинной молитвы, то хотя бы и весь мир ополчился на него, он не оскорбляется; а если мы побеждаемся гневом, то далеки еще от молитвы (из пис. Оптинского старца Макария, 1840 г.).

Важное замечание святого отца о молитве

Если помысел днем или ночью скажет тебе в твоем сердце, чтобы ты встал, встань, брат, и помолись Богу.

Знай, что это посетил тебя святой ангел, и он это говорит тебе.

Когда встанешь на молитву, тогда и он встанет с тобой и сотворит молитву, и сохранит тебя от злых духов.

Если же ты не встанешь, то святой ангел удалится от тебя, и тогда ты впадешь в руки врагов твоих (Пролог, 5 апреля).