Сравнительное богословие. Книга 6

Знакомые религиозные мотивы.[474] Сразу заметим, что система предельно обобщающих понятий в саентологии и дианетике представляет собой — всё то же ложное черырёхъединство (МЭСТ — в терминах саентологов), которое предназначено для толпы (подробно см. первую книгу курса). Кроме того, саентологическое учение прямо не признаёт единого Бога, подменяя его нравственно дезинтегрированной по созданной тэтанами Вселенной бесконечностью, которой приписана двойственность враждующих «добра-зла»[475] и ссылка людей-тэтанов на земные мучения, освободиться от которых можно персонально просветлившись. Но, не вдаваясь в подробный анализ общности мировоззренческих основ саентологии и буддизма (обе религиозных системы основаны на четырёхъединстве и имеют весьма много общего)[476] — отметим лишь моменты, необходимые для сравнения психотехник, поскольку предметом рассмотрения настоящего раздела являются именно они. Начнём с общих деклараций, которые на разных сайтах саентологов примерно следующего содержания:

«Саентология, разработанная Л. Роном Хаббардом, является религией, которая предлагает точный путь, ведущий к полному и определённому пониманию истинной духовной природы человека и его взаимоотношений с самим собой, семьёй, группами, человечеством, всеми формами жизни, материальной вселенной, духовной вселенной и с Верховным Существом, иначе говоря, с бесконечностью.

Саентология обращается к духу — не просто к телу или разуму, — и в Саентологии считается, что человек — это нечто значительно большее, чем просто продукт своего окружения или генов.[477]

Саентология составляет систему знаний, которая является продолжением определённых фундаментальных истин. Важнейшие из них таковы:

Человек является бессмертным духовным существом.

Его жизненный опыт простирается значительно дальше пределов одной жизни.

Его потенциал неограничен, несмотря на то, что в настоящий момент он не реализован.

Кроме того, в Саентологии считается, что человек в своей основе хороший,[478] и что его духовное спасение зависит от него самого и его ближних, а также от достижения им единения со вселенной.

Саентология — это не догматическая религия, в которой всё что угодно требуется принимать на веру. Человек открывает для себя, что Саентология работает, применяя её принципы и наблюдая или ощущая на себе результаты.

Наивысшей целью Саентологии является истинное духовное просветление и свобода для человека».

Поскольку в буддизме понятие «свобода» отождествляется с нирваной, а в саентологии — с просветлением (что в буддизме считается предварительной ступенью вхождения в нирвану), в дальнейших рассуждениях мы будем исходить из нашего понимания Свободы, которое мы специально повторим.

СВОБОДА = С+овестью ВО+дительство, БО+гом ДА+нное.