Среди тибетцев

У подножия деревни Кайланг, построенной в несколько ярусов на крутом склоне горы высотой 21 000футов, расположены здания моравской миссии ― длинные, низкие, побеленные сооружения простейшей конструкции, спроектированные и возведенные немецкими миссионерами. В большом здании с глубокой верандой, единственном месте, где зимой можно читать проповеди, разместились церковь, три комнаты для каждого из миссионеров и две гостевые комнаты. В саду находятся типография, лечебный кабинет и кладовая (запасы привозят раз в два года), а также еще одна гостевая комната. Сразу за оградой и вокруг нее стоят дома, где зимой останавливаются христиане, спустившиеся со своими овцами и скотом с горных ферм. Обстановка в домах скромная, там очень чисто и опрятно. Гостевые комнаты и одна или две комнаты тибетцев были украшены гравюрами, вырезанными из газеты «Иллюстрированные лондонские новости»¹⁵², однако стены в комнатах миссионеров оставались такими же девственно белыми, как у самых бедных пасторов на моей Родине. Сад, расцвеченный удивительно крупными цинниями¹⁵³, гвоздиками, петуниями¹⁵⁴ и засаженный европейскими деревьями ― настоящий оазис. Я прожила в нем несколько недель, поставив палатку под ивой, покрытой, как и многие другие деревья, липкой и сладкой жидкостью¹⁵⁵, которой было так много, что она капала на крышу палатки, а люди собирали этот сок и использовали как мед.

Группа миссионеров состояла из мистера и миссис Шрив, которые прибыли недавно и были направлены на работу в отдаленное поселение Пу, а также мистера и миссис Гейде, проживших в Тибете почти сорок лет, главным образом в Кайланге, и ни разу не побывавших за это время дома. «Живи просто, думай о высоком» ― таков был их девиз. У миссионеров было много книг и периодических изданий, их читали очень внимательно и вдумчиво. Эти замечательные люди знали обо всех новейших идеях в богословии и естествознании, были в курсе последних политических и социальных событий и самых современных веяний в европейском искусстве, будто только что покинули Европу. У миссис Гейде не было прислуги, так что, завершив домашние и миссионерские дела, долгими зимними вечерами, когда не было надобности писать письма, она занималась пошивом одежды и рукоделием, пока ее муж читал вслух до полуночи. Во время моего визита (это было в сентябре) подготовка к зиме шла полным ходом. Штабеля дров росли день ото дня. Во двор фермы сносили сено, срезанное серпами на крутых горных склонах, из яблок вырезали сердцевину и сушили кружки на солнце, мариновали огурцы, делали уксус, запасали картофель, солили мясо.

Именно зимой, когда христиане спускаются с гор, ведется самая активная миссионерская работа. Школу миссис Гейде посещают сорок девочек, в основном буддисток, они получают не только базовые академические знания, но и полезные практические навыки, включая вязание. За зиму ученицы миссис Гейде производят для продажи от четырехсот до пятисот пар шерстяных носков. Новообращенные христиане дважды в день собираются, чтобы получить наставления и обсудить их, богослужения тоже совершаются ежедневно. В миссионерской типографии печатают переведенные за лето части Библии, а также простые брошюры, написанные или переведенные мистером Гейдом. Я не встречала более осведомленных в вопросах веры новообращенных, чем здесь. Как и христиане из Леха, они кажутся хорошими людьми, трудолюбивыми и самодостаточными. Зимой работать особенно сложно, поскольку пони, крупный рогатый скот и овец приходится кормить и поить вручную. Мистер Гейд заслужил репутацию хорошего врача, и летом к нему отовсюду съезжаются люди, чтобы получить совет или лекарство. Он пользуется всеобщим уважением, к его мнению относительно мирских дел всегда прислушиваются, однако если оценивать результаты непосредственно миссионерской деятельности, то можно сказать, что сорок лет самоотверженного труда на благо Кайланга и полного самопожертвования не окупились. Влиятельные тибетцы всегда выступали против христианства, поэтому новообращенные неизменно подвергались гонениям. Настоятель монастыря Кайланг недавно сказал мистеру Гейде: «Ваше христианское учение воскресило буддизм. Когда вы пришли сюда, люди были совершенно равнодушны к своей религии, но с тех пор, как ее начали теснить, они стали ревностными поборниками традиционной веры, и действительно познали ее». Лишь проведя некоторое время в условиях изоляции и испытав на себе все перипетии повседневной жизни и работы миссионеров, можно понять, как самоотверженно и героически они трудились эти сорок лет, какое влияние оказали на местных жителей и их нравственный уровень, хотя число обращенных в христианство и невелико. Честь и хвала этим благородным немецким миссионерам, образованным, мудрым, добросердечным и жизнерадостным людям, которые, просвещая, проповедуя, занимаясь земледелием, садоводством, книгопечатанием или врачеванием всегда и везде являют собой «наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками»¹⁵⁶.