Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

{97}. Карамзин / Кочеткова Н. Д. / Большая российская энциклопедия https://bigenc.ru/domestic_history/text/2044717?ysclid=l3h73szvyz

{98}. Карамзин / Тропинин Василий Андреевич https://wearts.ru/ruartist/230

{99}. Карнович Е. П. Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими / [Соч.] Е. П. Карновича. — Санкт-Петербург: А. С. Суворин, 1886. — 249 с.

{100}. Кашук Л. А. Сумароковы-Эльстоны, Юсуповы и Крым. Симферополь: Бизнес-Информ, 2014. — 256 с.

{101}. Климент Аркадьевич Тимирязев — биография https://www.personbio.com/view_post.php?id_info=276

{102}. Князь Виктор Павлович Кочубей в живописи и литературе https://aria-art.ru/0/K/Kochubej%20V/1.html

{103}. Князь Николай Борисович Юсупов / Материалы о роде Юсуповых http://www.yusupov.org/nikolay_borisovich.html

{104}. Княгиня Зинаида Николаевна Юсупова, Графиня Сумарокова-Эльстонъ, рожд. Княжна Юсупова (Боярыня XVII вѣка) https://klimbim2014.wordpress.com/2018/01/06/la-princesse-youssoupow-comtesse-soumarokow-elston-nee-princesse-youssoupow-femme-de-boyard-du-xvii-siecle/

{105}. Кожевников Алексей Яковлевич https://www.biografija.ru/biography/kozhevnikov-aleksej-yakovlevich.htm

{106}. Кожевников Алексей Яковлевич http://letopis.msu.ru/peoples/375

{107}. Кожевников А. Я. / Глава VI. Медицина нового времени. Утверждение и развитие опытного знания и клинического наблюдения http://vmede.org/sait/?id=Istorija_mediciny_lisitsin_2010&menu=Istori&page=7

{108}. Корнилов Лавр Георгиевич https://ria1914.info/index.php/Корнилов_Лавр_Георгиевич

{109}. Корнилов Лавр Георгиевич с орденом Святого Георгия 4 степени / Награды Императорской России 1702–1917 гг. http://medalirus.ru/fotografii/orden-svyatogo-georgiya-4-stepeni-29.php

{110}. Кочубей / Общий гербовник дворянских родов Российской империи. III, с. 49 https://gerbovnik.ru/arms/349.html

{111}. Крайсветный М. Адыгский этимон термина «казак» https://passion-don.org/kazak/kraisv_4.html

{112}. Кудашевы ussia-today.narod.ru/past/fam/g_k/kudashev.htm

{113}. Кудашевы — татарский княжеский род https://tatarica.org/ru/razdely/istoriya/novoe-vremya/personalii/kudashevy

{114}. Куклин А. Радищев и Елабуга http://elabuga-foto.ru/homeland/_radishchev01.html

{115}. Кутлубуга Георгий Ордынец https://ru.rodovid.org/wk/Запись:841582

{116}. Лавр Георгиевич Корнилов / Государственное управление в России http://deduhova.ru/statesman/lavr-georgievich-kornilov/

{117}. Лакиер А. Б. Русская геральдика / сочинение Александра Лакиера. [В 2 кн.] Кн. 1–2. СПб.: Тип. II-го отд. Собств. Е. И. В. Канцелярии, 1855. Кн. 2: Часть 4-я — История дворянских гербов. — 305–632 с.

{118}. Лампи / Облицова Т. Ю. / Большая российская энциклопедия https://bigenc.ru/fine_art/text/3919561

{119}. Логинов В. Тайны биографии Ленина https://историк. рф/journal/4/tajnyi-biografii-lenina-4b.html

{120}. Матюшкин, Фёдор Фёдорович http://allpetrischule-spb.org/index.php?title=Матюшкин,_Фёдор_Фёдорович

{121}. Матюшкины https://rus-biograf-dict.slovaronline.com/8631-Матюшкины?ysclid=l3ily0hnsa;

{122}. Матюшкины // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890–1907. т. XVIIIa (1896): Малолетство — Мейшагола

{123}. Милий Балакирев https://www.culture.ru/persons/9003/milii-balakirev?ysclid=l3fr0u6jta

{124}. Михаил Илларионович КУТУЗОВ (1745 г. — 1813 г.) / Все полководцы мира https://all-generals.ru/index.php?id=165&ysclid=l3ijtesmwg

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение