Читаем Сталин. Биография в документах (1878 – март 1917). Часть I: 1878 – лето 1907 года полностью

В то лето я жил в Сураме. Товарищ Сталин вызвал меня к себе в Тифлис. Я посетил его ночью. Он взглянул на меня с иронией и в полушутливом тоне сказал: «Кончилась, что ли, твоя революционная деятельность. Что ты делал в Сураме?» – «Что мне было делать, когда меньшевики прибрали почти все к рукам?» – «Так, по-твоему, мы должны сложить оружие, скрестить руки на груди и оставить меньшевикам мяч и поле? Какой же из тебя большевик? Разве их победа является окончательной? Нет, так не годится! Вот в Гяндже (Елизаветополь) имеется маленькая группа большевиков, а руководителя у них нет. Поедешь?»

На другой день я сидел в поезде, идущем в Гянджу. […] В Гяндже я оставался недолго. Я приехал в Тифлис на два дня и собирался  , но в это время на железной дороге началась всеобщая забастовка, и я не смог выехать обратно. Когда я встретил Иосифа Сталина, он был сильно огорчен оставлением мною Гянджи. Не помогали мои объяснения. Он упрекнул меня в безалаберно-халатном отношении к делу.

Из воспоминаний Д. Сулиашвили, записано в 1934 г. Перевод с грузинского

РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 651. Л. 176-178.


№ 28

П. Сакварелидзе:

Должны вспомнить также замечательную дискуссию в сел. Кухи (Хонского района), в присутствии нескольких тысяч человек, которая длилась в течение девяти часов (с вечера до утра). От меньшевиков выступал тогда известный мохевец (Д. Хартишвили), а от большевиков Сталин. Мохевец путал, искажал причины партийных несогласий, выводил Ленина буржуазным мыслителем и т. д. Для обоснования своих положений он наизусть «цитировал» статью «Что делать» Ленина, которую он, видно было, даже и не читал. И когда Сталин вовремя протянул ему недавно полученную подлинную «Что делать?»: «Ну, покажите, где Ленин говорит в своем «Что делать?» то, что вы приписываете ему», – мохевец сначала растерялся, а потом ухватился за демагогию: интеллигенты мешают мне и т. д. Сталину не стоило большого труда разоблачить шаткость позиций противника и оппортунизм меньшевиков.

Из воспоминаний Сакварелидзе П.Д., перевод с грузинского. Опубликовано в грузинской газете «Коммунист», 18 мая 1935 г. Рукопись перевода

РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 658. Л. 310-311.


№ 29

П. Сакварелидзе:

Сталин укреплял позиции в Кутаисе, где существовал Имеретино-Мингрельский комитет РСДРП партии, в Чиатурах, в Тквибули, в Хони, в других местечках, городах и селах Имеретии, в Гурии. Ему систематически приходилось выступать в Имеретии во всех почти более или менее значительных городах, местечках и селах.

Часто устраивались конференции большевиков при прямом или косвенном участии или руководстве Сталина. Такая конференция была проведена в Хони (на квартире доктора П. Кикалейшвили), в Кутаисе, в сел. Дзимистаро (на расстоянии одной версты от Кутаиса), в имении И.Чкония, в Чиатурах и т.д. Большое значение имела конференция в Дзимистаро (под председательством М. Цхакая), на которой присутствовало до 200 делегатов. Конференция беспрерывно работала день и ночь. Она рассмотрела все программные, организационные и тактические вопросы на основе решений III съезда, избрала руководящие органы, распределила силы в масштабе Закавказья и т. д.

Из воспоминаний Сакварелидзе П.Д., перевод с грузинского. Опубликовано в грузинской газете «Коммунист», 18 мая 1935 г.

РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 658. Л. 307-308 (рукопись перевода).


№ 30

В. Бибинейшвили (Барон):

Фракционные дискуссии были в разгаре. Тов. Коба (Сталин) и Саша [Цулукидзе] были нашей тяжелой артиллерией. Меньшевики мобилизовали силы и под руководством Н. Хомерики перешли в Чиатурах в наступление. Саша немедленно отправился туда. Дискуссия продолжалась днем и ночью в течение нескольких суток. Саша, болезнь легких которого зашла уже довольно далеко, возвратился в Кутаис больным и разбитым. Не успел он оправиться, как из Хони получилось письмо о том, что там тоже назначены собрания, на которых ожидаются горячие дебаты, и потому особенно желательно присутствие Саши. Это было его последним выступлением. После хонских дискуссий он окончательно слег в постель и больше не вставал. Трудящиеся Грузии устроили ему небывалые похороны.

Барон (Бибинейшвили). За четверть века: Революционная борьба в Грузии /предисл. П. Н. Лепешинского. М.; Л.: Молодая гвардия, 1931. С. 88-89.


№ 31

В. А. Старосельский:

В июне, на похоронах социал-демократа князя Александра Цулукидзе кутаисская полиция отсутствовала. Речи произносились беспрепятственно и огромная толпа народа (20-30 тысяч человек) демонстративно прошла по городу без всяких инцидентов. В числе многочисленных венков от обществ и революционных организаций, возложенных на гроб умершего, был венок от социал-демократической группы солдат Куринского и Потийского полков. До этого войска в губернии ничем не проявляли начавшегося в их среде брожения.

Старосельский В. А. Крестьянское движение в Кутаисской губернии // Былое. 1906. № 9. С. 241.


№ 32

П. Сакварелидзе:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное