В январе 1923 г. вышел № 5 этого журнала, в котором также была дана развернутая рецензия на статью еще одного французского автора, посвященную польской кампании Тухачевского, которая называлась «Красная большевистская армия». Автором ее был Морис Фурнье. В этой статье и рецензии как бы продолжалось обсуждение причин поражения М. Тухачевского. Автор считал, что состааленный Тухачевским «алан операции» в июле 1920 г. «заключался в двойном охватывании левого польского крыла... Операция привела к успеху, причем главную роль здесь сыграло глубокое обходное движение конницы Тухачевского (3-й конный корпус), брошенной им на Вильну»'.
Как отмечал рецензент, «автор считает главнейшей причиной последующих неудач то, что «высшее большевистское командование считало возможным бросить управление операциями». Две группы армий — западная и юго-западная — действовали в полной независимости друг от друга. Только в начале августа высшее командование поняло опасность этого и захотело согласовать действия обеих групп, но было уже поздно»176 177. Таким образом, читатели журнала должны были получить «объективную оценку польской кампании». Она утверждала, что Тухачевский успешно провел фронтовые операции, а потерпел поражение под Варшавой из-за просчетов главного командования.
Думается, этот очевидный, но научно-завуалированный настрой на популяризацию Тухачевского в журнале был установлен и в определенном смысле курировался еще одним человеком, причастным к журналу. Это бывший капитан Генштаба Те-одори Г.И.1. Он являлся постоянным рецензентом журнала «Война и мир» и публиковал свои рецензии в советском военном еженедельнике «Военный вестник». Теодори являлся давним сотрудником советской военной разведки. По своим военным взглядам он был близок к Тухачевскому178 179.
Таким образом, журнал «Война и мир» и его редакция выполняли функции посредников между Красной Армией и русским военным зарубежьем через Разведуправление Штаба РККА. При этом советская военная разведка преследовала сразу несколько целей. Во-первых, политическую нейтрализацию русской военной эмиграции, привлечение на сторону советской власти и использование как средства влияния на западные военные и политические круги, а также в качестве своей агентуры, в том числе и для проникновения в белогвардейские организации. Для этого, во-вторых, нужна была «легенда Тухачевского» — «красного Бонапарта». «Наполеоновским соблазном», воплощенным в Тухачевском, советские спецслужбы и верхушка политической элиты практически на протяжении всех 20—30-х гг. стремились удержать белых от антисоветского «активизма». Им внушали надежду на скорый «бонапартистский переворот», постоянно предлагая «ждать». Белую эмиграцию, таким образом, стремились использовать и как средство сдерживающего воздействия на западные страны. Политический «фантом Тухачевского-Наполеона» оказался, особенно в 20-е гг., весьма эффективным средством закулисных действий советской внешней политики. Но что же скрыватось за этим «фантомом»?
Этот образ Тухачевского с его соблазнительными для белой эмиграции политическими возможностями сложился в значительной мере под воздействием мнения о нем его однополчан-семе-новцев. Это был их кандидат в российские «Наполеоны». Они, несомненно, тоже выполняли функции благоприятного для М. Тухачевского социокультурного фона. Офицеры л.-г. Семе-
новского полка, сослуживцы «красного маршала», охотно воспринимали политическую «легенду Тухачевского», могли рассматривать как своего, «семейного» кандидата, опираясь не только на слухи и чужие мнения, но и на собственные впечатления от близкого общения с Тухачевским, когда он был еще гвардии подпоручиком. Одним из источников формирования «бонапартистской репутации» Тухачевского, как это видно из ранее сказанного, были его сослуживцы по л.-г.- Семеновскому полку: князь Ф. Касаткин-Ростовский, Н. Ганецкий, наконец, и сам генерал А. фон Лампе. Сквозь текст цитированной выше его дневниковой записи — «Тухачевский бьет Деникина! Не Наполеон ли?» — едва заметно чувствуется даже некоторое подобие гордости: «Наш семеновец-гвардеец бьет армейца-либерала Деникина»1. «Наш львенок!» — испытывали затаенную гордость особенно семеновцы старшего поколения.