После гражданской войны большевики стали строить новое государство. А в новом государстве стала развиваться и новая историческая наука. Её основоположником стал академик М. Покровский. Он говорил, что вся история России и человечества представляет собой борьбу классов. Борьба классов — двигатель прогресса. Даже в Древнем мире были восстания рабов. А русская история была сведена к такой схеме: сначала — тёмные дикие века, в результате чего Россия намного отстала от цивилизованной Европы. Затем появился Пётр Великий, который “открыл окно в Европу”, что было великим благом для России. Потом — эпоха дворцовых переворотов и крепостничества. Потом — Екатерина II: особый акцент — на борьбе против идей Французской революции и подавление восстания Пугачёва. История XIX века представляла собой только “три этапа освободительного движения” (по В. Ленину). А в остальном — сплошная реакция. Именно тогда были введены термины “царизм как международный жандарм” и “Российская империя — тюрьма народов” (какая интересная тюрьма: ни один народ в ней не погиб, а, наоборот, просились принять их в “тюрьму”… Сравните с “оплотом демократии” — США). И как только Россия стала державой! Затем произошла революция, которая принесла счастье народам России.
Такая схема старой истории была канонизирована и стала преподаваться в школах и институтах.
Но одновременно с фальсификацией старой истории писалась и история новой России. Она писалась правдиво, ибо была свежа в памяти. Издавались книги и учебники, в которых была правдиво отражена роль всех творцов Октября.
Фальсификация послеоктябрьской истории началась с середины 1930‐х гг., а приобрела массовый характер после 1938 года.
В середине 1930‐х гг. в СССР продолжала работать большая система партийного просвещения, включавшая школы партийных кадров; в институтах преподавались курсы “Основы ленинизма” и “История ВКП(б)”. Книг по истории партии выходило тогда немало. Особой популярностью пользовался двухтомник Е. Ярославского по истории партии, первое издание которого увидело свет в 1933 году, а второе — в 1935 году. В конце 1936 года Политиздат готовил третье издание, но в феврале 1937‐го вышел только первый том и больше труд не издавался.
Ранее, в журнале “Пролетарская революция” (1931, № 6), была опубликована статья И. Сталина “О некоторых вопросах истории большевизма”, в которой удар наносился по “троцкистской контрабанде” в истории партии. В свете этой статьи 7 января 1932 года политбюро ЦК ВКП(б) приняло постановление “О составлении “Истории ВКП(б)”. В редакционную коллегию нового учебника были включены “т.т. Сталин, Каганович, Постышев, Молотов, Пятницкий, Стецкий, Адоратский”. Секретарём издания стал секретарь Сталина И. Товстуха. Но работа не была завершена. Был убит С. Киров, затем были раскрыты заговоры маршалов, троцкистов и правых. Понятно, что было не до учебника, когда стоял вопрос удержания у власти. Тем более в стране шла вторая гражданская — “ коллективизация”.
После 1938 года обстановка в стране более или менее стабилизировалась. Снова встал вопрос о подготовке нового учебника истории партии. Но
“Стирание из истории” началось примерно в 1935–1936‐м годах. Это было не только “стирание”, но и “вырезание” из истории в буквальном смысле.
Например, стал неугодным какой — нибудь ранее известный деятель (участвовал в заговоре или в оппозиции) — его портрет тут же вырезали ножницами из учебников, либо замазывали чернилами, а на общих фотографиях — ретушировали — как будто его и не было, и никогда он не фотографировался с Лениным, а тем более — со Сталиным. И оказалось, что, например, Троцкий никогда не фотографировался с Лениным, и никогда не руководил Красной Армией. Так со всех фотографий были вырезаны все оппозиционеры. В результате у Ленина оказались только несколько соратников: Свердлов, Дзержинский, Сталин, Молотов, Калинин, Орджоникидзе, Куйбышев… Вот, пожалуй, и всё. Может, ещё человека два — три. Понятно, что на фотографиях Ленин был “свободен” от Троцкого. Так были ретушированы сотни фотографий — это хорошо видно из фотоальбома Дэвида Кинга “Пропавшие комиссары” (М., “Контакт-Культура”, 2005). (Лично я считаю эту “политику вырезания” не умной: что, если я увижу в учебнике фото Троцкого, то я сразу стану троцкистом — так, что ли?)