Вот одно из правил жизни очаровательного Карлсона:
Искусству фэншуй более 5000 лет. В принципе это важная и полезная штука. Но когда по всем углам расставляют кошек, собачек, тигров, монеты с отверстиями… И как можно многовековую традицию иной культуры вместить в 100–150 страниц? А большинство фэншуистов на таких текстах и обучаются.
Вот они и воспринимают древнее учение как пособие по расстановке мебели и развешиванию колокольчиков. У кого-то срабатывает.
10. Сквернословие — следствие скверномыслия
Выжига выругался по-черному, сначала про себя, потом вслух. Вслух звучало куда лучше. Он повторил, с подлинным чувством и с расстановками, печатая каждое слово, словно чеканщик полновесные монеты. На душе немного полегчало, а боль из поясницы и вовсе ушла.
Речь выдает нас с головой. Это визитная карточка. Вспомните А. С. Пушкина:
Назовем умника «ботаником» и не придадим значения возможности стать умнее. Назовем подружку «биксой» — и нет необходимости при общении с ней избегать мата, нет необходимости чего-то достигать. «Ботаник» своего добьется, ведь у Абрамовича или Сечина солидный образовательный ценз. А вот «крутой перец» вряд ли преуспеет. Сколько жену ни называй дурой — сам умнее не станешь!
Почему у школьников не улучшают уровень владения разговорной формой языка до идеально аристократического уровня, а пытаются сделать из них специалистов по письменной речи, заучивших формулировки деловых бумаг?
Только те люди, которые прекрасно владеют языком, в состоянии повести за собой массы. Этого, видимо, и опасаются правящие элиты. Таким образом, разговорная речь реально постигается не в школе, а дома и на улице. С кем поведешься — от того и научишься пролетарскому (неопасному для правительства) уровню владения языком… Достаточно не поставить члену общества нормальную устную и письменную речь, и его мыслительная деятельность будет хаотичной и неорганизованной.
Он будет социально адаптированным, сможет удовлетворять простейшие потребности, но всегда будет оставаться в подчиненном положении. В любом обществе общение ведется системами кодов — народной, фермерской, пролетарской, люмпенской, диалектической, сленговой и т. п. У каждого из подвидов языка есть свои звуковые и смысловые характеристики. Нация жива до тех пор, пока жив ее язык. Нет языка — нет народа, остается только порода.