Шкляр
Сычев.
Напротив. Пьеса написана человеком, у которого нет вашего культурного багажа. Но самое главное, он не обладает оригинальностью вашего мышления.Шкляр.
Ну знаете ли, столько воды утекло. Я стал другим. Во мне произошел переворот.Сычев.
Да, да, да… Не обижайтесь, Ефим Ефимович. Я бью туда и сюда, бью как попало. Пока вы хорошо держитесь, но я найду слабое место. Наверное, вы уже поняли – мне поручают самые сложные случаи. Безнадежные. А знаете почему?Шкляр.
Почему?Сычев.
У меня есть терпение и такт. Я подбираю ключ к любому замку.Шкляр.
Вы зря тратите свое время.Сычев.
Совсем не зря. Мне интересно беседовать с вами. Хочу вам снова сознаться.Шкляр
Сычев.
Нагибина я люблю. Пожалуйста, будьте со мною искренним.Шкляр.
Странно слышать такое от следователя.Сычев.
Не странен кто ж?Сычев.
Ефим Ефимович, не могли бы вы набросать портрет русского культурного героя. И, если возможно, – еврейского культурного героя. Так сказать, для сравнения.Шкляр.
Что, прямо сейчас?Сычев.
Ну да, профессор. Как никак, вы доктор филологии. А может быть, вы только выдаете себя за доктора? Диплом в метро купили. Диссертацию за вас накатал научный негр. Мы знаем, как обделываются такие дела. Не хочу показаться грубым, но с этой вашей политической пьесой вы темните. «Рубиновая ночь». Не пошловато? Не ваш стиль. Как гласит поговорка: обманул в малом, обманет и во многом.Шкляр
Сычев
Шкляр.
Нет.Сычев.
Итак. Я жду лекции, профессор.Шкляр.
Избавьте меня от проверки на профпригодность.Сычев
Шкляр.
Я не привык читать лекцию сидя.Сычев.
Да, да, да… Встаньте, разомните ноги.Шкляр
Сычев.
Начните с шестого дня творения.Шкляр.
Культура у евреев прочно связана с религией. Поэтому здесь уместнее говорить о герое еврейской культурно-религиозной традиции.Сычев.
Как он выглядит?Шкляр.
Это такой непричесанный спорщик с покушением на святость. Часто его житие напоминает горький анекдот. В советском изводе анекдот звучит так. Раньше Абрам жил напротив тюрьмы, теперь он живет напротив своего дома.Сычев.
Кажется, это про вас, Шкляр.Шкляр
Сычев.
Ну, а как насчет Запада? Почему вы не эмигрировали, когда еще была возможность?Шкляр
Сычев.
Как я понимаю, на меньшее вы не согласны.Шкляр.
Они будут смеяться. Вот вы не смеетесь.Сычев
Шкляр.
Все, что может случиться, это не то, что есть. Бог есть. С Ним ничегó не может случиться.Сычев.
Теперь передо мной проповедник. Так вот как это происходит.