Читаем Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников полностью

В 1989 году, когда я служил на Кипре, наш сержант рассказал мне, что, когда он учился на богословском факультете в Университете имени Аристотеля в Салониках, у него был друг, журналист из Салоник, который очень хорошо знал старца Паисия.

Так вот, этот журналист рассказал ему, что как-то (он не помнил, когда точно) ему надо было поехать в Америку, чтобы встретиться с неким греко–американцем по работе. Он встретился с ним, закончил необходимые дела, и затем они отправились в путь на машине.

В какой-то момент, когда журналист был за рулем, они заехали на узкую улочку. В конце улицы появились люди угрожающего вида с ножами. Греко–американец говорит: «Давай задний ход, уедем отсюда, здесь могут зарезать за доллар». Он попытался дать задний ход, но им перекрыли дорогу. Ситуация была скверная. «Придумай что-нибудь, ведь ты бываешь на Афоне», просил греко–американец.

Журналист, оказавшись в этом трудном положении, молитвенно обратился за помощью к старцу, и вдруг они очутились в другом районе, сами не понимая, что произошло. Вернувшись в Грецию, он сразу же отправился на Афон, в каливу отца Паисия.

Старец, увидев его, похлопал с улыбкой по плечу и сказал: «Не утомляй меня, дорогой мой, а то мне приходится ездить в Америку».

Иеромонах Иосиф Кагансидис, монастырь Рождества Богородицы, Палео Кастанохори под Нигритой

Осенью 1990 года я побывал у старца в его келлии Панагуда первый раз в жизни. Он встретил меня у входа, похлопал по спине и сказал: «Ты — понтиец». Там были и другие паломники, они вскоре ушли. Тогда старец завел меня к себе в келлию. Я был женат, после разных стечений обстоятельств развелся и думал о священстве. Старец угостил меня лукумом и водой, и я был поражен удивительной вещью, которая произошла со старцем: он стоял над землей, и, казалось, все его тело было окружено благодатью небесной святости. В то же время изменилось и мое душевное состояние, я с трепетом смотрел на него. Это удивительное состояние продолжалось примерно минуту.

Второй раз я увидел старца весной 1991 года. Я поехал к нему со своим другом–ветеринаром. Перед тем как дойти до его келлии, лукавый вложил мне помысел, и я думал: ради кого из нас двух выйдет старец? Выйдя, старец обратился ко мне: «Я ради него вышел». Он имел в виду моего друга–ветеринара. Я ответил, что рад этому. Он посмотрел на меня с большой любовью за мой ответ. После своей кончины старец посещал меня три раза во сне. Он был в рясе, в своей обычной вязаной скуфье и спрашивал меня: «Как ты поживаешь?» И тем самым укреплял меня в вере.

Лемонис Евфимиос, отставной жандарм Святой Горы Афон, Салоники

Как-то я пришел к старцу со своим другом.

Старец рассказал нам следующую историю. «Пришел сюда один человек, у которого была на груди татуировка, причем большая, с изображением диавола. Бес, который был в нем, начал кричать. Я отвел его за келлию, взял за руки, а бес кричал: «Оставь меня, оставь меня!» Я помолился, и бес вышел. Тот человек показал мне, — сказал старец, — фотографию со своими детками, которые казались измученными лукавым духом. Он их очень мучил».

В другой раз к старцу Паисию пришли отец с сыном, в котором был бес. Старец, держа в сложенной ладони правой руки частицу мощей святого Арсения, подошел к мальчику. Тогда он, испуганно глядя на правую руку старца (хотя и другая его ладонь была сложена), начал кричать: «Жжет, жжет и воняет!» Так горят бесы от благодати Божией через святые мощи и святых людей.

Антониу Е. Антониос, Президент всегреческого объединения друзей многодетных, Афины

Со старцем Паисием я познакомился в 1979 году во время моей четвертой паломнической поездки на Афон.

В феврале 1993 года нам позвонила наша дочь (она жила со своей семьей в США и сказала, что их трехлетняя девочка заболела и педиатр посоветовал им положить ее в больницу. Ее положили в больницу и сделали все анализы, в том числе крови, потому что высокая температура не снижалась. Кроме анализов ей сделали рентген печени, почек, желчного пузыря, а также кардиограмму. Было проведено полное обследование.

Снимки показали, что у девочки только одна почка и отсутствовали маточные трубы. Здоровье ребенка наладилось, но родители были подавлены. Естественно, когда наша дочь сообщила нам этот печальный факт, наши переживания с супругой были неописуемы.

У дочери и зятя, университетского профессора, был духовник в Афинах, с которым они регулярно общались по телефону. Они сообщили ему о дочери и попросили его молитв.

Я написал отцу Паисию, с которым был хорошо знаком, рассказал о внучке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное