Читаем Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников полностью

Я осмелилась попросить у игумении через какую-ту монахиню встречи со старцем Паисием. Монахиня была поражена, что я знаю о его присутствии в монастыре. В скором времени другая монахиня с фонариком ввела меня в его скромную келлию. Батюшка выглядел очень усталым. Волнуясь, я попросила, чтобы он объяснил мне потерю супруга. «Он должен был уйти, в противном случае он даже из расплавленного железа вышел бы живым», — сказал старец. Во время нашей беседы я с удивлением отметила, что он приводил цитаты из пролога одной книги моего супруга, благодаря которой он стал доцентом. «Но, Геронда, — пролепетала я, — именно об этом пишет мой супруг в своей книге “Дьявол в византийском искусстве”». Ах, Геронда, как я растрогана, какой счастливой чувствую себя от этой нашей беседы, как вы меня утешаете!» Немного позже, снова отвечая на мои вопросы, он затронул и другие темы. Он подарил мне вырезанную из дерева иконку Богородицы овальной формы и сказал, чтобы всегда носила ее с собой. Я пообещала, что в следующий раз привезу ему книгу своего умершего супруга. Однако со временем, к сожалению, об этом забыла. Как-то раз, когда посещала монастырь, мне сказали, что старец болен. Тогда я все вспомнила и вернулась в монастырь с книгой и письмом для старца.

В 1987–м, спустя два года после смерти моего супруга, я сидела дома и вспоминала о прошлой своей счастливой жизни. Воскресали мои мечты. Я остро ощущала отсутствие мужа, это вызывало у меня несказанную скорбь, бессилие. Неожиданно я почувствовала, что старец находится у окна моего дома. Его присутствие было настолько ощутимо, что все мои печали разом исчезли. Я была убеждена, что действие молитвы старца наполнило меня духовным ликованием. Наверняка это был тот час, когда старец молился и находился в общении со скорбящими и духовно слабыми людьми.

Примерно четыре года назад, уже после кончины старца, один мой родственник испытал стресс. Он посетил монастырь, поклонился могиле, и помощь старца была настолько велика, что он сразу почувствовал перемену к лучшему.

Катсамаки Елена, Салоники

Был вечер, когда мы приехали в Суроти. В автобусе мне встретилась девушка, которая не знала, где находится монастырь, так что я ее проводила. Она жила в Салониках вместе с другой девушкой. Та подарила ей книгу старца Паисия, она прочла ее с большим смирением, со слезами. Она вставала на колени и просила старца помочь ей: она бросила университет. Куда бы ни пыталась устроиться на работу, везде спрашивали диплом, а экзамены она сдать не могла: знаний не хватало. Она была в отчаянии и не знала, что делать.

Однажды, то ли во сне, то ли наяву, она увидела старца Паисия. Он говорил ей: «В чем ты нуждаешься? Зачем ты меня зовешь?» — «Я хочу окончить университет, но на моем факультете поменялись все предметы и я ничего не знаю». — «Пойди в университет и подай необходимые документы, а я помогу». Девушка подала документы. Пришло время, и она сдала экзамены, а потом и окончила университет. Теперь она ехала, чтобы поблагодарить старца на его могиле.

Монах Порфирий, Капсала, монастырь Ставроникита

Я иностранец на Святой Горе, из Румынии, исполняю правило для иностранцев, то есть послушание. Я был послушником монастыря Хиландар, в келлии Святого Саввы Сербского, в Карее, которая называется Типикарио. Там такой устав, что каждый день читается Псалтирь и только в воскресенье совершается Божественная литургия, в то время как в других местах на Афоне она совершается каждый день.

Об отце Паисии я ничего не знал. Однажды приходит иеромонах Паисий, который был тогда протэпистатом[23], а потом игуменом Хиландарского монастыря, и говорит мне: «Ты сегодня пойдешь со мной к отцу Паисию». Я не хотел идти, но протэпистат мне приказал: «Пойдешь со мной. Слушайся». Я и взмолился: «Господи, сохрани меня от искушения.» Так, с молитвой к Богу, я пошел к отцу Паисию.

Мы пошли через долину, которая находится рядом с первыми келлиями после монастыря Кутлумуш. Я увидел перед собой огромный облачный столб, диаметром примерно в три метра, который поднимался от земли к небу, как пар. Я подумал, что этот столб и есть отец Паисий. Я пошел между деревьями, потому что он находился где-то там и молился по своему обыкновению. Увидев его рядом с оливковым деревом, я спросил: «Это вы?» Я тогда не слишком хорошо говорил по–гречески. Он ответил: «Да», — и спросил, где протэпистат. Я сказал, что он в пятидесяти метрах от меня и сейчас придет. Они встретились и пробыли там до позднего вечера. Я не хотел, чтобы отец Паисий знал, что я видел его душу. Его молитва перед Богом возвышалась до облаков.

Его святость настолько велика, что сейчас, даже если поискать со свечкой, не найдешь подобной ей.

Господь показал мне это, потому что я послушался по принуждению. Я никому об этом не рассказывал до сего дня. Теперь решил рассказать об этом, ведь многие не верят, что существуют святые. Старец Паисий — святой наших дней.

Простите меня, отцы и братия, и помолитесь обо мне грешном.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное