37
. Сомнений следует избегать. Когда они приходят, не нужно вступать с ними в диалог. Часто бывает, что, когда мы читаем Писание, бесы подсказывают нам свои толкования (ведь порой и бесы могут быть богословами); в такие моменты нельзя вступать с ними в беседу.38
. Бесы хотят, чтобы с ними заговорили. Этого нужно избегать любой ценой. Единственное средство достичь этого — игнорировать их внушения, не обращать на них никакого внимания.39
. В начале дня нужно, не оглядываясь назад и не думая о завтрашнем дне, помолиться. Нужно, как наездник, сразу вскакивать в седло, даже если для молитвы совсем нет времени.Вечером нужно всегда подводить итог всего дня и каяться, просить у Бога прощения. Не нужно оправдывать себя тем, что нет времени: на это достаточно несколько секунд.
40
. Нужно всегда быть настроенным, как благоразумный разбойник на кресте. Никогда не знаешь, больше ли нам осталось прожить, чем ему.41
.Наше отношение к Царству Небесному должно быть подобно состоянию путешественника, который не должен терять самообладание при мысли, что ему придется ехать в дальний город, — он все равно должен готовиться к путешествию.
Мы должны осознавать, что мы не знаем, когда приедет поезд, который нас туда повезет. Чтобы быть в состоянии готовности, когда он прибудет, мы должны уподобиться мудрым девам: в нашем светильнике всегда должно быть масло.
42
. Когда человека искушают бесы, у него должен срабатывать тот же рефлекс, что у утопающего, который пытается выбраться из воды, чтобы не погибнуть.В жизни у нас должен быть инстинкт духовного самосохранения, чтобы мы могли избежать духовной смерти.
43
. Когда чувствуешь, что впадаешь в какое-то оцепенение, в упадок духа, нужно тут же покаяться в этом, как в грехе, и возвращаться к нормальному состоянию.44
. Говорить, что не имеешь желания молиться, — это безумие, это как если сказать, что не хочешь дышать. Это тяжкий грех. В этом нужно каяться. Если дьявол мешает этому, нужно попросить у Бога прощения за то, что мы не хотим каяться.45
. Дьявол атакует нас сразу на нескольких фронтах. Мы не должны плыть по течению — нужно действовать и оставлять за собой последнее слово.46
. Каждый день нужно начинать так, как если бы он был единственным, который у нас остался.По пробуждении нужно сразу же направить все свои мысли к Богу, так как именно в этот момент на нас находят помыслы всех сортов, которые идут от ночных сновидений или от чего-то еще… Поэтому нельзя откладывать на потом.
47
. Как только мы почувствуем, что нас начинают одолевать дурные помыслы, нужно сразу же устремиться к Отцу, как ребенок, который, почувствовав опасность, бежит к матери, чтобы найти прибежище в ее объятиях.48
. Душа в этом бренном, суетном мире — как корабль, который каждую минуту может потонуть и который нужно выровнять, как только это заметишь.49
. Когда начинаешь чувствовать, что что-то получается, не следует приписывать этого самому себе. Нужно богатеть в Бога, а не в себя.50
. Прежде всего следует искать смирения. Без смирения мы не можем ничего.Смирение — это самый краткий путь к спасению.
51
. Жить нужно в Боге, а не в самом себе. Очень большая опасность — быть довольным самим собой.52
. Есть вещь, которой нужно бояться как чумы, — это осуждение ближних.53
. Нужно изо всех сил стараться не впадать в гнев. Гнев изгоняет благодать. Благодать — как птица: спугнешь ее, и она улетит.54
. Наша жизнь — на Небесах. Наша истинная жизнь. И мы должны жить этим уже здесь, на земле.55
. Мы не должны пускать нашу внутреннюю жизнь на самотек, ибо тогда мы начинаем катиться по наклонной плоскости, а от этого недалеко до совершения греха.Нужно сопротивляться любой ценой, не давать себе сворачивать с пути, прежде всего потому, что духовную борьбу мы ведем не одни — мы ее ведем вместе с Божией Матерью, со святыми, с силой благодати, полученной нами в Таинствах.
56
. Нужно постоянно приносить покаяние. Не в том, что мы сделали что-то, а в том, что природа наша слаба. Мы должны каяться в том, что мы такие, какие мы есть.Когда мы каемся, мы должны иметь в виду помимо того, что мы сделали злого, и все то доброе, чего мы не сделали.
57
. Крещение не избавляет нас механически от первородного греха, оно дает нам силы бороться.58
. Нужно каяться в том, что мы недостаточно любим людей и что мы недостаточно чутки к чужим горестям.59
. Прежде всего каждое утро нужно все начинать заново. Как мы не можем начать день, не поев, так нам все время нужно дышать духовно.60
. Нужно любить свышний мир и искать его во что бы то ни стало. Мир свыше, а не этот земной, который слишком непрочен и ненадежен.61
. Духовные вещи более реальны, чем материальные, которые мы можем видеть. Духовное мы видим другим органом чувств — сердечными очами.62
. Великая тайна духовной жизни состоит в том, что мы действуем силой Божией, а не своей собственной. Великая тайна иметь в себе Христа.63
. Мы должны каяться в том, что мы такие несовершенные.