Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

О. Андрей Ткачёв: — Помолитесь, если хотите. Почему нельзя, я думаю, он сам за него молился. Я думаю, что он молился за папу своего, потому что он довольно тепло про него пишет, про своего, папу Феликса. Не знаю, я думаю, что про него сказать Господу, что-нибудь доброе про этого человека — почему не сказать? Всё-таки папа хороший человек, и сам святой Лука про него хорошо вспоминает. Я думаю, что в этом греха нет. Я хотел ещё сказать из жития святого Луки. Однажды в одном из лагерей, в котором он был на этапе — вернее, в одной из тюрем, где он проходил допросы и житейские мытарства, связанные с верой, произошел такой случай. Им привезли гуманитарную помощь при помощи Горького и его жены, от «Красного креста». Был такой период, когда западные благотворители развозили по лагерям Советской России полушубки, валенки, носки, вещи теплые, пищу всякую, ну, и какие-то капли людям попадали, конечно. Вот и Луке попался полушубок. Он с удовольствием носил его и грелся в нем. Однажды проходя по этапу, мимо камеры, он увидал маленького воришку, который находился в холодной камере, неотапливаемой, полностью мокрый. Он там сидел, как птичка на жёрдочке, где-то на возвышении и замерзал, погибал от холода. Лука отдал ему свой полушубок. И по тюремной почте, по перестуку, по азбуке Морзе, вся тюрьма узнала об этом деле: о том, что поп, как его называли блатные, дал одному из наших блатных воров свою одежку из жалости. И в этой тюрьме Луку никто не трогал. Блатные его защищали, были для него как каменная стена. Когда его переводили в другие тюрьмы, по особой зековской почте, по своим собственным каналам, они передавали информацию по другим тюрьмам, говорили: этого не трогайте, он нашему помог. Однажды отданный полушубок, т.е. доброе дело, сделанное из чистого сострадания замерзающему, погибающему человеку, независимо от того, вор он или не вор, впоследствии хранило Луку всю жизнь. И во всех тюрьмах, в которых ему приходилось пережить, очень много их, разных сменить пришлось — он всегда имел защиту в лице блатных. А ведь Советская власть ломала многих епископов, монахов, священников. Наших людей, церковников, всех христиан сажали в бараки, камеры, битком набитые уркаганами, которые издевались над людьми, делали их жизнь невыносимой, мучали, насмехались, физически издевались, доводили до отчаянья. Лука был счастливо избавлен Богом от этого всего, благодаря одному доброму делу, сделанному в отношении вора. Он спас его от холодной смерти, а впоследствии блатные в благодарность защитили его. Нужно оценить это благородство. Воровское благородство — когда благородный вор не берет последнего, не обижает слабого. Он ворует только у богатого, а если ему кто-то оказал любовь, то он его защищает. Об этом написано у Пушкина: «Капитанская дочка», тулупчик заячий. Емельян Пугачев потом благодарность оказывает главному герою за то, что тот его спас во время пурги и дал ему свой заячий тулуп. Потом жизнь Гринева сохраняется благодаря тому, что разбойник-вор, убийца имеет в своей душе остатки человеческого и помнит добро: «Я тебя оставлю в живых, я тебя не трону. Ты мне помог, я тебе помогу». Так было в жизни святого Луки. Делайте побольше добра, потому что вы сами не знаете, насколько это добро окажется вам полезно, как оно вас будет защищать впоследствии в жизни, какие плоды принесет вам ваше случайное сделанное доброе дело. Оно потом будет идти за вами, хранить вас на вашем пути. Это очень важный пример.

Телефонный звонок: — Добрый вечер, батюшка! Благословите, Любовь. Я хочу дополнить. В «Русском доме», последний номер, всем православным говорю: купите, очень содержательный. Греческий митрополит Нектарий Антонопулос рассказывает, какие чудеса совершаются в Греции, как чтут владыку Луку в Греции, 40 храмов построено в его честь. И такие чудеса поразительные, во сне батюшка лечит онкологию. Разрезает во сне — и человек просыпается исцеленный и не видит, что у него разрез был, т.е. операцию произвели. И очень много таких случаев.