Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

Телефонный звонок: Добрый вечер, батюшка. Спасибо вам большое за ваше объяснение. Вопрос у меня следующий. По поводу вы сказали о страхе и радости Бога — хорошо. Выражение такое, люди иногда, даже часто говорят: «бьет — значит любит». Вот тоже аналогия почему-то возникла в связи с тем, что вы сказали. Как вы понимаете это? И второе, по поводу Лазаря такое маленькое-маленькое у меня дополнение — «воскрешение Лазаря — чудо из чудес, предзнаменование дал Господь и Сына отдал людям грешным во спасение, чтоб Он умер и воскрес». Спасибо.

О. Андрей Ткачёв: То, что бьет и любит — это не ваше и не моё, это не наше. В притче сказано, что Господь бьет всякого сына, которого принимает. Павел об этом пишет, «Бог если вас не бьет, то вы чужие Богу, а если бьет, то значит, вы свои для Него». Потому что если есть какой-нибудь отец на земле, который бы не наказывал своих детей, но нет такого. Ремень снимает, вожжи берет в руки и ухо крутит, потому что есть, за что и есть, для чего. Если отец наказывает детей своих, то тем более Бог наказывает детей Своих. Павел пишет: «И тот отец наказывает для временных целей, а тот Отец небесный наказывает для вечной славы». Поэтому битье Божье — это знак Божьей любви. Не хочет Бог, чтобы ты оставался свиньей, какой ты есть, а хочет, чтоб ты был лучшим человеком. Он тебе дает по шее — ты плачешь и потихонечку становишься лучше. В этом есть большой смысл, это правда. Так что это не ваши слова и не мои слова, и не слова фольклора российского, женского фольклора: «Бьет — значит, любит». Это слова Священного писания. Если Бог бьет человека, значит, бьет за дело, и знает, кого бьет, за что бьет и как бьет, и бьет, кого любит. « «Я любящих меня люблю» — говорил Господь. «Ищущие Меня обрящут благодать». Однако же он по шее дает, тем, которые достойны получить по шее, чтоб лучше стать. Вот почести бьет и любит.

Телефонный звонок: Здравствуйте, батюшка Андрей. У меня вопрос по поводу Страстного Четверга. Семья у нас с более 30-ти летним стажем, и мы ходим в храм. У нас дочка ДЦП инвалид. Мы с Наташей причащаемся, а муж нет. Я ему не могу объяснить толком, что такое Страстной Четверг, чтобы он меня отпустил на литургию. Что такое вообще есть литургия? Я ему говорю: литургия- это больше, чем сотворение мира, а он не понимает. А авторитет ваш у него есть, он читает ваши книги. Зовут его Андрей, меня Галина, а дочку Наталья, мы просим ваших молитв.