Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

О. Андрей Ткачёв: — Я не думаю, что я одним словом разрушу все стереотипы и предубеждения вашего супруга, моего тезки. Хотя, конечно, мне хотелось бы, чтобы мои слова были достаточны для того, чтобы он тоже начал посещать храм Божий ради литургии. Литургия — это таинство Церкви, которая составляет сердцевину церковной жизни, т.е. это сердце церковной жизни. Без литургии Церкви нет. Всё, что в Церкви есть хорошего, вытекает из литургии, т.е. святость чудотворцев, подвиги преподобных, мудрость святителей — это всё плоды литургии. А всё, что в мире есть хорошего, это плоды Церкви. Потому что мудрость ученых, живопись художников, здания архитекторов — это всё так или иначе связано с сердцем Церкви. Если мы будем по нисходящей в глубь уходить, то мы найдем, что Церковь сердцем своим литургическим, питает всю вселенную. И всё хорошее в мире проистекает из литургии. Я, честно говоря, затрудняюсь, как это объяснить человеку. Потому что я, например, лично я понял без объяснений. В бытность свою, юношескую свою жизнь, умирая от тоски, без всяких фантиков, ничего не приукрашивая, просто фактически умирая от печали и тоски, от бессмысленности, от незнания, зачем жить, я однажды посетил божественную литургию — и она меня огорошила, она меня просто оглушила. Я понял, что здесь есть смысл жизни.Т.е. это всё происходит без книг, без разговоров. Поэтому я не знаю, что сказать человеку, который не знает, что такое литургия. Потому что я сам узнал литургию не из книг. Я узнал её из самой литургии. Может, стоит попросить Бога, чтобы Господь открылся вашему мужу через литургию, но, конечно, для этого нужно ему бывать на литургии. Может, его позвать на литургию, и он придет на неё, как посторонний надсмотрщик, как смотрящий со стороны. Может быть как скептический наблюдатель, как человек ищущий минусы. Не ищущий плюсы, а ищущий минусы, такой критический наблюдатель. И вдруг может быть накроет его, дай Бог- его накроет, то, что обычно накрывает человека, когда он молится. И он вдруг почувствует: «Да слушай, да всё чепуха, всё, что я думал до сих пор это чепуха какая-то. Вот Господь, вот жизнь, вот вечность, вот Царствие Небесное. Вот такой путь я вижу, а другого я не вижу. Поэтому у меня нет слов, чтобы переубеждать неверующих или сомневающихся людей. У меня есть призыв к тому, что попробуйте сами, это всё может быть доступно вашему опыту. Помолитесь сами, скажите «Господи, если Ты действительно такой хороший, как про тебя говорят. Если Ты есть, как про тебя говорят. Если Ты живой, и мы живы Тобою, как про Тебя говорят. И вообще если это всё правда — то, что понаписано во всяких книжках разных святых, в том числе и в Библии. Если всё это правда, Ты такой. Дай мне почувствовать, что Ты такой есть». Вот как-то так попросить Бога по-простому, собственными словами. И я думаю, что Господь Бог по большой любви к человеку, Он не отречётся отвечать на такие просьбы. И Он человеку даст познать, что всё это правда «Я такой, Я есть, и всё, что написано — всё истина, и ты нужен Мне, а ещё больше Я нужен тебе». Вот, встреча между человеком и Богом должна произойти, её нельзя запрограммировать. Нельзя одним бабским нытьем, например, заставить мужа уверовать в Бога, он скажет: «да отстань ты от меня, слушай, надоела» или: «Ты понимаешь, ученые веруют» — «ну, пусть веруют, они какие-то странные». Т.е. нет аргументов. Достаточных аргументов для веры в Бога, нет, кроме встречи со своим Богом. Достаточный аргумент для веры в Бога — это встреча с Самим Богом. Вот об этом и стоит молиться. А потом уже книжки появятся, аудиозаписи, видеозаписи, паломничество разные. Это всё потом будет, т.е. я думаю, что стоит молиться. Это не ваша проблема только у вас одной, это проблема огромного количества числа людей. Я думаю, здесь, когда мы хотим привести людей к Богу — мы слишком надеемся на человеческий компонент, на знание, эрудицию. Да не работает это, это я вам по опыты своему говорю. Хоть бы было у меня три головы, хоть я знал бы больше чем Эйнштейн, и Василий Великий вместе взятые, но не убедишь ты никого ни в чем. Нужно, чтобы человек встретился с Богом. А как это сделать? Я не знаю, Бога нельзя заставить сделать что-либо. Попросить можно. Заставить Бога нельзя, а попросить можно. «Я прошу тебя, пожалуйста, как-нибудь появись в жизни моего мужа» — скажите вы, вот так просто. И больше ни о чем не говорите с Ним. И потом как-нибудь хитро, очень хитро, это все будет очень хитро, потому что Бог хитрый, у Него такая мудрость, Он так плетет кружева в нашей жизни, потом хитро всё использует. Потом всё —бах! и ваш муж скажет: «Всё, Дуся, я верую. Не потому, что ты мне говорила, потому что я сам знаю, что есть Христос, и Он Господь»- вот к этому нужно стремиться, а иначе ничего не получится. Человеческие силы слишком слабы. Мир вам, дорогая сестра, и дочке вашей, и мужу вашему.