Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Ведь люди, которые Богу не молятся, они тоже пытаются любить людей. Есть же у них сердце. Сострадание у них есть. И кошку жалко бездомную, и собаку с побитой лапой. И старика на коляске жалко. Жалко. Пытаются помогать. Но надолго их не хватает. Самые циничные, самые уставшие от работы – это те, кто с людьми работает: прокуроры, милиционеры, врачи, учителя. У них чаще всего, и быстрее всего «бензин заканчивается». Они постоянно «между людьми, между людьми, между людьми». Но они людей вместо того, чтобы любить, ненавидеть начинают. Каждого нового («тук-тук-тук») просителя они ненавидят («Еще один! Да когда же вы уже закончитесь?»).

Если Бога не любить, то человека любить получится очень «коротко». Ну, на месяц тебя хватит, ну, на два твоего альтруизма хватит. Потом он кончится – ты превратишься в мизантропа, в циника, в раздраженного человека, которого каждый новый посетитель будет бесить. Вы же, наверняка, видели в поликлиниках раздраженных врачей. Регистраторов раздраженных, которые бросают карточки: «На, иди, лечись (да чтоб ты подавился)!»

А учителя бедные. Они же должны всех любить. А они задерганные. Где взять силу, чтобы всех любить? Силу нужно иметь, чтобы всех любить? – Да еще какую! И – терпение. И – выдержку. И так далее, и так далее… На своих-то детей времени не хватает у учителей. Они же здесь пропадают, с чужими детьми. И нужно их любить. Потом, скрепя сердце, приходить домой. И только ошметки уже детям своим давать. Объедки от «любви». Это же где набраться силы, чтобы все вынести?

Поэтому, первая и бо́льшая заповедь – это, все-таки, любовь к Богу, без которой все остальное будет очень короткое, сентиментальное, странное и быстро заканчивающееся. Вот Господь и говорит: «Бога надо в первую очередь любить. Бога!»

И мне бы хотелось с вами порассуждать вслух о том, что это такое – любить Бога? Как это? Я понимаю, например, любить дочку. Есть миллион проявлений любви к детям. Или сына. Или друга своего. Это понятно. Как можно Бога любить? Как ее проявить, эту любовь?

Давайте по аналогии пойдем. Если мы любим человека, то – что?

Ну, во-первых, мы думаем о нем. Человека может какой-нибудь разлукой отодвинут от тебя, командировкой, армией, поездкой далекой, работой. Но ты носишь его в сердце. Ты думаешь о нем. О нем – постоянно. Перенося это на Господа Бога, возникает вопрос: как долго, как часто, как много мы думаем о Боге? Помним мы Его или нет?

У детей короткая память. Ребенок сейчас плачет, потому что у него что-то забрали или он обо что-то ударился. Но стоит ему дать какую-то новую «цацку», и он уже через пять минут не помнит, о чем он плакал совсем недавно. Еще слезы не высохли, еще висят под глазами, а он уже веселится. Потому что – новую «цацку» дали. Такая же короткая память и у взрослых людей. Они сейчас вроде Бога помнят, а потом забудут, как будто Его и не было.

Половину своей жизни человек (верующий человек!) проживает так, как будто Бога нет вообще. Потому что – мы не думаем о Нем. Когда идешь по дороге, поднимаешься в лифте, одеваешь одежду или чистишь зубы, можно ведь думать о Боге? Можно. Постараться можно. Это ведь не так просто, на самом деле. Но – постараться можно.

Итак, первое, если ты хочешь любить Бога всем умом (ведь сказано – «умом, помышлением, сердцем, душою, всей крепостию своею»), то надо стараться помнить о Господе.

Второе. Если мы любим человека, мы стараемся о нем все знать. Вот мы познакомились, например, с человеком, когда «мне – двадцать пять, и тебе – двадцать три», и я тебя знаю вот с этого момента, с твоих «двадцати трех», и, дай Бог, мы будем дружить и любить друг друга до самой смерти – навсегда. Но – мне интересно и то, что было «до того». Я хочу все про тебя узнать: и про твое детство, и про твои привычки, и про твои ошибки, и про твои радости, и про твои успехи, и про твои мечты. Я твои фотографии хочу посмотреть. Я хочу про тебя все знать.

Вот вам вопрос: надо ли знать нам про Бога больше? Что там о Нем можно знать? Столько книг про Господа написано. Какой Он? И что с Ним? И как к Нему приблизиться? Как Он с людьми общался? Как Он открывал Себя людям? Ведь как Он ведет Себя парадоксально. Сколько в Нем богатства, силы, мудрости. Как Он иногда утаивает Себя от людей. Есть интересные откровения. Есть такая интересная книжка в Библии. Она называется «Песни Песней Соломона». Она написана в любовных категориях, иначе не скажешь, – в любовных. Там девушка и юноша. Она как яблоня между лесными деревьями. «О, возлюбленный мой!» Она у него красивая как луна, грозная как солнце, как полки со знаменами. То она такая, то она – сякая. То она – черная почему-то. Потом опять светлая, чистая. Там отношения Церкви и Господа. Господь – жених, а Церковь – девушка. И они там играют в прятки в винограднике. В «заглядки» – подглядывают друг за другом. «Где возлюбленный мой?» А Он то придет, то уйдет. «Возлюбленный мой повернул ключ в замке, и душа моя взволновалась». Он взял и ушел. Она побежала искать его. Куда он ушел?