Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Почитайте… Почитайте… Некоторые благочестивые люди считают, что Ветхий Завет не нужно читать. Меня просто на части рвет, как глубоководную рыбу на суше, от этих слов. Вы нигде больше не найдете этого всего. Почитайте только. Какая там красота и глубина.

Так вот – это второй вопрос. Первый – помнить нужно Господа. Как Петр своей жене крикнул: «Жена, помни Господа!» Петра распинали вниз головой, а жене его – голову

отсекали. И перед тем, как ее убили, Петр ей крикнул: «Жена, помни Господа!» Последние слова Петра своей супруге. Значит – помнить. Потом – думать, размышлять, читать о Нем.

Интересно о Боге поговорить с тем, кто знает больше. Вообще, нужно говорить о делах божественных. Но тут надо искать собеседника. Вы «отмотайте пленку», вы вспомните – о чем мы, к сожалению, говорим тогда, когда встречаемся с милыми нам людьми. За столом, например, на праздниках. Сколько мы сказали ненужных слов. Пустых, соблазнительных иногда. Может быть – невинных. Но – пустых. Сколько уже намолото этим языком бедным. Сколько намолото всего. А сколько о Господе? Да там «наплакал кот». Разве что то, что в привычки вошло. То, что пословицами стало. «Ну – слава Богу!» «Ну, Бог не даст, Бог усмотрит!» Вот так мы Бога поминаем. Как в пословицах. А конкретно? Конкретно – нет. Как это – хорошо или не хорошо? Решайте сами. Мне кажется, здесь есть над чем работать.

Значит, помнить, узнавать.

Потом, когда мы любим кого-то, мы стараемся ему угодить. Мы стараемся делать то, что ему понравится. Вот, допустим, любит цветы человек вот эти. Мы ему их и покупаем. А вот эти – ему почему-то противны. Мы их и не будем покупать. Мы хотим вкусы его узнать. Что ему приятно и что ему неприятно.

А с Господом так можно? Можно. Есть такие вещи, которым Он радуется. «Любит милостыню и суд Господь» – так псалмы говорят – «Милости Господней исполнь земля!» (Пс. 32). Господь любит всякую милость. Он не любит суд. Он сам судья – но судить не любит. Суд – это уже все. У него – «да – да», «нет-нет». Если уж он скажет: «В пекло!» – значит – в пекло. Он уже не поменяет своего решения. «Я – не человек. Я решений не меняю». Поэтому – он не спешит судить. Он знает: «Если уж скажу – все. Если уже отрежу – до свидания!» Поэтому: Он любит миловать. И от нас ждет милости.

И еще много чего Он ждет от нас.

Узнавайте, что любит Господь и делайте это. То, что любит Господь. Любит Господь, когда ты мог сказать – но промолчал. Сдержал в себе. Чужую тайну или лишнее слово. Любит Господь, когда ты видишь грех чужой, но не судишь человека. Заставишь себя что-то хорошее про него подумать. Любит Господь много тонких вещей. Он вообще тонкий, Господь. И такие топорные, грубые вещи (топором нарубленные) Он не любит. Он – умный, Господь. И любит умные вещи. Он любит незаметные, умные, тонкие вещи.

Дальше скажу: если во время какое-то мы хотим с Ним встретиться, если мы ищем место встречи, если любишь Господа, должен любить храм.

Вообще Господа встречать можно не только в храме.

Вот несколько мест, где можно повстречать Господа, там, где в молитве можно найти сладость. Это, прежде всего, – кладбище. Я знаю, что в нашей культуре благодаря безбожному атеизму бытовому вымыта культура хождения на кладбища. Мы не ходим туда – даже гулять. А ведь были времена, когда люди гулять на кладбища ходили. На кладбищах свадьбы справляли. Не просто после свадьбы молодые шли на могилку к покойной маме. С женихом пришла невеста и говорит: «Мама, вот жених мой. Мы к тебе пришли поздороваться. Я замуж вышла. А ты, бедненькая, этого не видишь». Поплакали, помолились и пошли домой. Такое есть и сейчас. Но раньше на кладбищах возле могил родных даже свадьбы справляли. И это не было грехом. Чтобы покойники тоже были тут рядышком. Чтобы и нам вместе с ними было хорошо.

А что – мы не покойники будущие? Мы что – убежим куда-то? Улетим на небо как божья коровка? Ничего подобного – туда и ляжем. И может быть в этом самом месте.

У людей была смелость об этом думать заранее. И они правильно к этому относились.

Да, место встречи с Богом – не только храм. Храм, конечно, – это «перво-наперво». Важнее храма – ничего нет. Но вот – есть еще кладбище. А еще что?

А еще все природно-красивое естественное, где нет человеческой суеты. Лес. Лесопарк. Гора. Речка. Море. Озеро. Все, где нет музыки, где нет криков, где не танцуют «джигу-джигу». Где нет греха. Там, где нет человека. Человек – зараза. Он разнес свою заразу по всему миру. Он все загадил. В нем гадости столько, что ему себя самого мало. Он все вокруг загадил. Он покупаться придет – накидает кучу бутылок. В горы пойдет – напишет на горе: «Здесь был Вася». У него столько дряни внутри, что он не знает, куда ее деть. Он все загадил. И там, где его нет, этого гадостного человека, там хорошо – с рыбкой, с птичкой, с деревом, с ветерком, с облачком. Там можно Бога найти.