Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Служил до последних дней своей жизни. Милостивый был. Дочки с ним, дети его, были. Ряса была драная. Заплатка на заплатке. Латка на латке. Дырка на дырке. Они говорят: «Папа, давай тебе новую рясу купим». А Лука: «Зашивай, дочка, дырки. Бедных – много!»… На нем одежа была как на нищем. Как – на Сергии Радонежском. Говорили про Сергия: «Если бросил бы он за забор свою верхнюю одежду, ни один бы бедняк не поднял». Постеснялся. Сергий Преподобный так одевался, что ни один бы нищий не покусился на его одежду. Так одет был. Такой же и Лука был.

Ослеп под конец жизни. Но, кто его знал лично, тот знал, что он – слепой. А кто не знал, тот никогда бы не подумал. Евангелие знал наизусть. Службу знал наизусть. Служебника не требовал никакого. Служил – как будто с книжки читал…

Поехал на операцию, хотел глаза себе оперировать. Попал к верующему доктору. Тот посмотрел ему глаза, сделал анализы. Они решили договориться про операцию. Потом разговорились, заговорили про Бога, про Царство Божие, про покаяние, про Евангелие Святое. Про – то, про – то. Про духовную жизнь поговорили. Лука: «Да – ладно. Все равно – помирать. Чего там оперироваться?» И – ушел. Нашел родную душу. Поговорил про

Христа. Врач с врачом про Христа поговорил. «Ну что – будете ложиться на операцию? – Да ну ее эту операцию!» И – ушел. «Все равно – помирать!»

Потом – будут все зрячие. Все, что здесь – слепые, там будут – зрячие. Вот – Матрона. Ничего ж не видела глазами. А на самом деле все видела. К ней приходили зрячие, и она, слепая, рассказывала – как поступать. Потому что – она видела все по-настоящему. А мы толком ничего не видим. Все горбатые, все хромые, все косые, все – будут там нормальные, здоровые. Так написано в Писании. «Хромой вскочит как олень и ясен будет язык гугнивых» (см. Ис. 35:6). Все исправится. Все телесные недуги исправятся в Царстве Божием: все глазки слепые раскроются, все слезки вытрутся. Все – распрямятся, расцветут.

Лука дождался того времени, когда уже не хотел себе лишних операций.

В общем, интереснейшая жизнь, безусловно, у него. Есть книжка. Он, уже будучи слепым, надиктовал секретарю своему биографический очерк о своей жизни. Одно только название говорит о многом: «Я полюбил страдания». Вы только вслушайтесь: «Я! Полюбил!! Страдания!!» Дорогого стоит само название. Человек бежит от страданий. Человек не хочет страдать. Все живое бежит от страданий. От боли, от одиночества, от холода, от насилия. Убегает человек. А как иначе? – Он не может искать страдания.

Но Лука в конце жизни сказал: «Я – полюбил страдания». Это у Достоевского есть такая мысль. Старец Зосима Алеше, молодому послушнику, говорит: «Иди в мир, окунись в страдания, полюби боль и через боль найдешь все». Он как-то так говорит ему: «Не убегай от боли. Иди на боль вперед. В мире много беды. Много грязи, много греха, много страданий. Ты не убегай от этого. Ты иди туда, в глубь. В самую глубь страдания иди и там Христа найдешь. Потому что, Христос там, где – больно. Там, где – больно, там – Господь».

Там, где вкусно, там Господа трудно заметить…

И Пушкин наш тоже об этом говорит. «Нет не хочу, о други, умирать. Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать!» («Элегия») Слышите? Зачем люди жить хотят? – Чтоб веселиться… Покупать… Продавать… На курорты ездить… Вкусно кушать… Танцевать…

Что еще хотят люди? – «Чтоб – мыслить! И – страдать!» Не хочу умирать. Жить хочу – чтоб мыслить и страдать! Что это? Как это так? – Здесь русский дух. Здесь Русью пахнет. Когда человек не убегает от страданий и, когда он там, в страданиях, смысл жизни находит. Если у тебя самого ничего не болит, иди к тем, у кого болит. Помогай там, где боль есть. Так сказать – не отворачивайся от беды человеческой. Потому что в страданиях и видна жизнь наша. Смысл ее и благодать Божия там проявляется. «Чем ночь темней, тем ярче звезды. Чем глубже скорбь, тем ближе Бог». (А. Н. Майков) – вот, что такое русский дух. Не убегать от беды. Беда и сама тебя найдет. Но даже, когда ее нету – не отворачивайся от чужой беды.

«Я полюбил страдания!»

Ну, собственно, – полюбил Христа Страдающего очевидно. Каким мы знаем Господа Иисуса Христа на земле? Не имеет, где главы преклонить. Муж скорбей, изведавший болезни. Страдалец. Иисус – страдалец. Он же здесь никакого комфорта на земле не имел. Он жил тяжело, смиренно, спокойно, кротко. А потом взял на Себя труд проповеди. Познал злобу человеческую. Был беженцем, и гонимым был, и оклеветаем был. И, в конце концов, был жестоко убит. Не за что. Оклеветан и убит – как разбойник. На позорном кресте. Это – Господь наш такой. В этом мире это сделали. Человеческие руки это сделали. Людские языки Его осудили. Людские языки Его пригвоздили. И этого Иисуса можно познать как раз именно через беду, через страдания, через скорбь.

И так Лука тоже познал Своего Господа.

Он и сегодня живой. И нам помогает. И мы – радуемся.