Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Вот несут его хоронить. А по дороге – пока его несли на кладбище – он воскрес, ожил. Говорит: «Несите меня обратно – в келью». Его отнесли обратно, и он прожил еще очень много лет. Не помню, сколько точно – несколько десятилетий он прожил. Ни с одним человеком не разговаривал. Только плакал каждый день. А когда второй раз уже умирал, ему говорят: «Ну скажи нам хоть что-нибудь». Он: «Только одно вам скажу. Слушайтесь во всем игумена. Каждый час молитесь Богу и Божьей Матери. И постарайтесь жить так, чтобы в этом монастыре скончаться и никуда из него не выходить. Это все, что я вам скажу». И – умер. Дважды умер. Дважды. Потом, конечно, воскреснет вместе со всеми.

Афанасий.

А вот – Агапит. Он имел врачебное искусство такое. Он – лечил людей.

Жил тогда в Киеве какой-то армянин, откуда-то взялся. Но – Киев был богатый город. Там были торговцы из разных городов. Там были и сирийцы, и греки, и армяне.

И еврейский целый квартал был в Киеве. В одиннадцатом веке туда ходил Феодосий Печерский проповедовать Христа. Он надеялся, что его евреи убьют. Она раздражал их: «Наш Христос воскрес. Вы Христа убили». Имел такую мечту, что евреи разозлятся и его убьют. И он будет мученик за Христа. Но никто его не тронул.

То есть – там был большой квартал еврейский. Туда всякие другие купцы приезжали. И был среди них армянин – врач. Он «имел» в себе такую науку (грамотный был человек), что смотрел на глаз человеческий и говорил, сколько дней человеку осталось жить. Не нужно было больному ни мочу сдавать, ни какой-то другой анализ, ни слюну, ни язык показывать. Он только на глаз смотрел и говорил: «А, тебе осталось – (ну, например) – пять дней!» И не ошибался никогда. И когда Агапит был уже сильно больной – перед смертью – он пришел к армянину. Тот говорит: «Все – осталось столько (назвал ему дату)». Агапит: «А, если я проживу больше?» Армянин: «Если ты проживешь больше, я буду монах – как ты!» И Агапит начал молиться Богу для того, чтобы… ну, не ради того, чтобы лекаря посрамить, а ради того, чтобы он исполнил то, что обещал. Действительно, время прошло, а он – живет – Агапит. Вымолил себе еще продление жизни. И армянин говорит: «Ну, все. Я еще ни разу не ошибался. И на тебе я не должен был ошибиться. Видимо – Господь с тобою!» И Агапит – умер, а армянин – остался в монастыре. Принял пострижение и там остался монахом.

Видите, эти люди со смертью были в особых отношениях. Они не так боялись ее, как мы.

И даже бывают такие монахи… вот какой-то старец болеет – даже в наши времена такие случаи описываются – какой-то старец болеет, приходит к нему послушник какой-нибудь и говорит: «Благослови, батюшка, я вместо тебя умру. Ты еще многим нужен. Ты еще поживи, помоги людям спасаться. Вразумляй. Можно, я умру вместо тебя?» «Умирай, хорошо. Бог благословит. Вместо меня умри!» Тот пошел – и умер. Понимаете – это и сегодня есть в монастырях. Об этом даже в книжках пишется…

Они со смертью общаются совершенно по-другому. Нет такого трепета, страха как у нас. Страшно человеку, у человека зубы стучат, он потом покрывается. Весь дрожит мелкой дрожью. Ну – страшно! Животный ужас! Когда смерть приближается к человеку, человек впадает в панику. Очень страшно. Реально страшно. Даже святым людям иногда бывает страшно.

***

И в Лавре Киево-Печерской в первые ее годы жизни лаврской, когда они все под землей жили. «Повырывали» себе норы, в эти норы залезали и там с Богом разговаривали всю жизнь. Я неоднократно говорил людям и вам скажу. Тюремная камера – любая – по сравнению с тем пещерами, в которых жили монахи – это отель Хилтон. Пятизвездочный. Понимаете? В любой тюремной камере есть батарея. Трехразовое питание, телевизор, койка какая-нибудь. Кружка. Лавка. Перемена одежды. Тапки. И так далее, и тому подобное.

А они залезали в какие-то тесные пещеры и там как кроты: без света солнечного, без еды, без питья, ни разогнуться, ни лечь, ни ноги вытянуть. И там проводили многие и многие годы. Некоторые десятилетиями там жили. Как они там молились? Попробуй помолиться, например, час. Не развлекаясь… Чтобы ум не бегал… Час!.. Ладно – полчаса. Я уж не говорю,.. два часа,.. три часа… семь часов!.. десять часов!!.. двадцать часов!!!! А ну-ка помолись! Да тебя увезут в больницу через полдня – ты начнешь по стенкам бегать.

Мы же слабые люди. У нас нету веры. У нас нет молитвы. У нас – ничего нету. Мы – калеки. Рахиты духовные.

А люди там молились, не развлекаясь, годами. Годами! Слышите? Непонятно совершенно. Туристы приходят – «А где здесь душ?» – Какой душ??? Слушай!! – «А где здесь… что-то еще?» Да там ничего нет – там просто пещера. Пещера! И человек залез в эту пещеру. В холод. В голод. Они все ревматоидные были. Покручены были ручки, ножки. Они в этих холодах сидели… Они там – жили. По десять лет. По двадцать лет. Слышите?