Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Серафим Преподобный Саровский говорил, что «кто любит меня, пусть помянет моих родителей – Исидора и Агафью – и я буду с бо́льшей любовью молиться за его душу».

И вот радостно сообщаю вам (тем, кто не знал), что родителей блаженной Матроны зовут – Димитрий и Наталия. Если вы иногда (сегодня, завтра, в любое другое время) скажете Богу: «Помяни, упокой, благослови, прослави рабов Твоих Димитрия и Наталию!», то этим вы приблизитесь к Матроне. Хотя вы, может быть, скажете: «Зачем ей моя молитвы? Она отмаливала полмира и, наверное, и папу с мамой в рай забрала». Нет. Знаете, был такой Феодосий Черниговский – архиерей. Он однажды явился одному тоже святому Алексею, священнику, пресвитеру, монаху. Говорит ему: «Помяни моих родителей. Звать их – иерей Никита и матушка Мария». Тот ему: «Владыка, ты пред Христом стоишь в царстве Божием, и я буду поминать твоих родителей? Ты давно поотмаливал всех». Владыка говорит: «Нет. Твоя молитва на Проскомидии на Литургии сильнее моей. Помяни».

Иерей Никита и Мария – это отец и мать Феодосия Черниговского. У Иоанна Кронштадтского папа с мамой – Илия и Феодора. У Николая Сербского – папа – Драгомир, мама – Катерина. У Василия Острожского папа – Петр. Мама – Анастасия.

Если вы хотите приблизиться к святым, я вам подсказываю один из простых путей: приблизьтесь к ним через их родителей. Потому что – святые исполнили заповеди Божии. А одна из них говорит: «Чти отца своего и мать свою». У нас, грешных, с папами и мамами всякое бывает. У них тоже всякое бывает. Но, тем не менее, они, как исполнители Божиих заповедей, чтут своих папу и маму.

Вот вам обходной путь такой. И даже – не обходной, а довольно прямой.

Димитрий и – Наталия. «Упокой, Господи, родителей матушки Матронушки!»

Ну, а вообще мы с вами должны ясно давать себе отчет, что Россия, если чем и сильна, то сильна не Большим Театром, не космосом, не ракетами и не нефтью. Она сильна святостью и Церковью. Все остальное – потом. Это – существительное. Все остальное – прилагательное. Существительное – это святость и святые, принявшие Дух. Это существительное русской жизни. Все остальное потом. Нефть, газ, Северный морской путь, военно-космические силы, Большой Театр, балет, цирк на Цветном Бульваре – все это очень хорошо. Но это добавка к главному. Нашему народу нужна святость. Нашему народу еще много нужно поплакать, чтобы простились ему все его грехи. Нам нужно много усилий приложить, чтобы узнали Господа, живущие без Господа. Как люди живут, Бога не знают? – Трудно представить. Но мы – помним, что мы-то с вами все пришли к Богу в зрелом возрасте. Здесь мало стоит таких людей, которые знали Бога с маленьких ногтей. Ну, есть такие здесь. Но это – не большинство. Большинство из нас – те, кто узнали Бога взрослыми. Пришли уже в слезах – «Простите меня!» В соплях… Уже приползли на коленях с покаянием Господу Богу, потому что уже испачкались, согрешили. С печалью пришли. Мы не знаем многие, что такое святое детство. Но мы знаем, что такое – жить без Господа. Очень ценно, когда человек пришел к Богу. Он помнит, что такое пасти свиней. Он притчу о Блудном Сыне знает шкурой своей… Мы это знаем. Мы знаем это…

Вот думаешь – «Почему все не пришли? Почему еще миллионы людей не знает этого? Почему??» Бывает, что Господь зовет нас в Евангелие: «Идите работать в Мой виноградник». Ну, я понимаю – не все работать любят. «Не хочу работать! Не пойду к Нему в виноградник!» Но, когда Он говорит: «Идите за стол Мой, на трапезу Мою, на пир Мой. Идите! Ешьте!», то есть все любят, но – тоже не идут. Ни работать в виноградник. Ни за стол садиться. К Господу за трапезу. Ни – так. Ни – так. Почему? – Не знаю. Великая загадка. Для Господа Бога тоже загадка, между прочим – «Как этот камень поднять, который Он сам сотворил?» Это сердце человеческое.

Нам с вами нужно иметь такую радостную веру и такое безгрешие, чтобы через нас зажигались другие свечки. Чтобы мы как свечки горели. И свечка – от свечки, свечка – от свечки, зажигались другие души. Потому что – русский народ должен покаяться. Должен выплакать свои грехи. И должен стать тем, чем он должен быть. Потому что мы еще не есть те, кем мы должны быть. Вы знаете, что Николай Сербский говорил? «Господи, открой им глаза. Чтобы они поняли, чего Бог от них хочет. Чтобы они поняли, что они единственный большой христианский народ на земле. Православный. Больше всех. Все остальные маленькие. Вот мы загнемся и все остальные тоже загнутся. Да открой Ты им глаза! Пусть они поймут, в конце концов, что без них ничего не будет!»

Вот эти миллионы русских людей должны полюбить Христа.