Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Развратники жестоки. Именно развратники жестоки. Все страшные пытки, придуманные человечеством, – они придуманы развратниками. Потому что у сексуального наслаждения и у наслаждения от истязания беззащитной жертвы, не могущей сопротивляться, – одни и те же корни. Корни наслаждения от насилия–сексуальные.

Если вы не верите мне или имеете смелость сомневаться, то я вам скажу, что об этом говорят очень многие источники. Светские, психологические. Об этом говорит Энтони Бёрджесс в своих романах. От этом говорят разные психологи. Корни наслаждения от насилия – сексуальные. Человек получает сексуальное наслаждение от насилия над невинным человеком.

У крови корень – семя. Если мы об этом не будем говорить, если мы умолчим, – мы ничего не поймем. Мы будем решать социальную проблему абортов, какую-то еще. Проблему невинно убиенных. Проблему брошенной женщины, невинно изнасилованной. В общем, вся «пена», которая обсуждается всеми и всюду. Это все неважно. Это все – потом. Это крайние, последние звенья большой цепи.

Нужно понять, что корни всей цепи, длинной цепи – они в сексуальности.

Повторяю – там, где проливается семя (бесконтрольно, не в лоно жены, не по закону, а вне закона, куда хочешь), там будет проливаться кровь. Сто процентов. Пусть не сегодня, а завтра. Но – будет.

И корни всех перверсий, всех насилий, всех издевательств – они сексуальны.

Насилие имеет сексуальную природу. Оно возбуждает насильника. Иногда насилуемого тоже. Это некая цепь такая. Цепь взаимной связи одного с другим. Так, где крики, насилие, битье. Там, где порка, резаные раны. Но в корне этого всего – семя.

Это очень важно понять. Потому что, если мы этого не поймем, мы будем заниматься поверхностными вещами. Мы вообще ничего не поймем.

Если мы упраздним фундамент – здание само рухнет. А мы крышу кроем, перекрашиваем стены. И рассуждаем о второстепенных вещах. В том числе – абортах.

Сексуальность человеческая, она – глубока, таинственна. И – страшна.

Это – зверь. Зверь, который не хочет быть «на поводке», а хочет вырваться и сесть на голову. Или съесть тебя самого со всеми потрохами. В нем – корень всех грехов. У Достоевского есть такое программное произведение – «Сон смешного человека». И он там пишет о том, как герой во сне перенесся в некое место. Это была такая «Аркадия» – райская земля. Там люди жили и не имели греха. Они любили, рождали детей, умирали… Но без греха. Он говорит: «Я не видал у них того темного, (я не цитирую, я не помню буквально) темного и жуткого сладострастия, которое на земле является причиной всех беззаконий».

У всех злодейств причина сексуальная, если честно. У всех преступлений причина эротическая. Гомоэротическая, полиэротическая, «такая», «сякая». Всякая. Но эротизм присутствует во всяком преступлении. Во всяком. Не только в абортах и изнасилованиях. Во всяком. В завладении имуществом. Это самец овладевает территорией, чтобы потом: что?.. Делать то, что он хочет.

В принципе, решение вопроса заключается в целомудрии. Там, где есть целомудрие, там не будет того, что мы обсуждаем. Так нечего будет обсуждать. Целомудрие – это единственное противодействие, реальное противодействие всем остальным грехам.

И об этом, в принципе, никто не говорит. Все говорят про то – про се, про «пятое» –про «десятое». «Ах, бедная девочка! Ах, ее бросили! А что же будет с ребеночком? Ах, ах, ах…»

Вот это «ах, ах, ах» происходит на последних звеньях цепи.

Но, в принципе, вся преступность человечества имеет эротические корни. Поэтому, здесь мы с вами сказали самую главную вещь, по сути. Которую еще никто не произносил. Произносил, конечно. Я процитировал Николая Сербского. Это он сказал. Я не придумал сам. Что «кровь – в семени, а не семя – в крови». Прольешь семя беззаконно – прольется кровь.