Читаем Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) полностью

«Мой любимый, мой родной! Вот тебе борщик! Вот тебе рубашечка чистенькая! Не бери эту заразу в жены. Она плохая. Мама тебе все сделает. Живи с мамой!»

И они, эти болваны, живут с мамой до седых волос. Мать уже еле ползает. Но она ему чистую рубашечку, тарелочку борщечка. А они, паразиты, не делают в своей жизни ничего нормального. Только «окучивают» этих баб: несчастных, одиноких. И потом бросают их на «свои хлеба». Делай что хочешь после меня.

Это макропроблема, в которой виноваты и мамы, и сыновья. И так далее. Нужно перенести груз ответственности на мужчину. Потому что он с ней спит. Он дает семя ей. Приняла, не приняла утроба – другой вопрос. Приняла, – рожай. «Я отец твоего ребенка». Не приняла – Слава Богу. Не будет ничего. Просто переспали. Это легший из грехов. Гораздо тяжелее, если зачалось, и его убили.

И пока мы не займемся этим вопросом серьезно, мы будем несчастные все. Несчастная страна. Эти ВВП, эти ставки там разные фиксированные из Центробанка, курс доллара, космос, ракеты, самолеты. Это все – чепуха. Пока убивают детей ежегодно, ежедневно миллионами и тысячами, какое счастье может быть у этого собачьего народа, извиняюсь.

Это не люди. Это – «собаки». Собака так не поступает с ребенком. Какое ВВП тебе обеспечит счастье, если людей зачинают как пса. Выскабливают как пса из человека. Как грязь какую-то из этой утробы. Потом утроба эта никогда рожать не будет. Всем хорошо. Вроде бы ничего не было. Но так не бывает. Так не бывает! И так не будет! Мы будем «в хвосте» всего мира, потому что надо жить иначе. Нужно поменять «акценты».

Я вам два акцента сегодня называю.

Там, где проливается сегодня семя без контроля, там завтра будет литься кровь. Потому что в семени есть кровь. В семени – кровь. Там целый человек. Не в крови – семя, а в семени – кровь. Поэтому нужно не лить семя куда попало.

И второе – мужчина должен отвечать за свои дела. Не женщина – потом, потом, потом… Забеременевшая по наивности. Лимитчица из общежития. Потом можно «зашикать» ее до смерти. «Ах, ты такая! Ты сякая!» - «А кто с ней спал? А где он есть? Как его имя? Где его адрес?» Мужик отвечает за жизнь. Не женщина. Мужчина.

Бабы должны устраниться от управления жизнью, а мужчины должны занять их место. У нас слишком много баб, управляющих жизнью. Это ужасно плохо. Это вообще не их занятие. Это не их дело. Мужики должны занять их место. Все мужики. Потому что это неправильно. Женщина не создана управлять жизнью. Она создана варить кашу, вытирать задницу, мыть горшки. Вешать занавески. И быть счастливой. И не делать абортов. Для этого должен быть мужик, который управляет жизнью. Кормит ее, бережет ее, не отдает ее на стол палача и отвечает за жизнь. Нужно поменять все это. А иначе – это все ерунда, братья и сестры. Иначе у нас нет будущего.

Эти простейшие вещи нужно транслировать в общество. Вот моя преамбула. И сколько про это можно говорить?

Я думаю, вы запомните про семя и про мужиков. Это очень простые вещи. Простейшие.

Вопросы отцу Андрею «из зала»:

«Как можно расценивать блуд нездорового человека?»

– Человек же живет не в вакууме. Как Каин и Авель. Это проблема людей, которые рядом. Но вообще-то нездоровьем можно легко прикрыться. Например, блудница может сказать: «Я – нимфоманка! Я западаю на каждого мужика! Я больна – у меня и справка есть». В части блудных фокусов легко можно прикрыться: «Я такая родилась. У меня и бабка блудила. Я в нее».

У человека есть разум и воля. Разумом и волей можно сдержать себя. Пусть не на сто процентов, но процентов на семьдесят-восемьдесят можно себя стреножить. Если дать себе волю на все, то все можно простить и объяснить себе. Надо иметь для себя некие императивы: «Можно– нельзя», «Да – нет», «Все: стоп – до свидания!» Это все взвинченная истерия о якобы невозможности противостоять. Противостоять-то можно. Вот, допустим, пришла ты в гости. И там – мужчина, «красивый во всех отношениях». Ты спрашиваешь: «Кто это?» – «Это муж хозяйки». Стоп. Дальше думать в эту сторону нельзя. Как только ты узнала, что это чей-то муж, тема закрыта. Чужое брать нельзя. Барьер. Это все возможно. У каждого человека есть для этого какой-то ресурс. Нравственный. Мысленный. Волевой. Просто нужно иметь правила жизни. И все.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия