Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Это нас не извиняет в нашей лености чтения Писания Святого. Писание нужно читать. И у вас Евангелие, Псалтирь должны лежать на видном месте с закладкой. Вы должны себе отчет дать. Если вас ночью разбудить и спросить: «Какую книгу из Библии ты читал в последнее время?» Ты проснулся: «Книгу пророка Аггея». А что ты помнишь? — Помню… то-то, то-то, то-то. — Все – ложись спать. Ты – нормальный человек. Тебе не страшно умирать. Даже, если в эту ночь умрешь – не страшно. Остальным – страшно.

Но, если вы знаете Божию Матерь, это покрывает вообще все. Она выше Архангела Михаила. Выше Архангела Гавриила. Выше Архангела Рафаила. Вообще – выше всех. Только Господь один остался. Невеста Божия. Царица Небесная.

Нас пустили в семью, и мы знаем праздник Рождения Божией Матери. Зачатие Божией Матери мы празднуем. (…) Мы даже это празднуем. Потому что – нет стыда в зачатии. Об этом не стыдно говорить. Грешить стыдно. Блудить стыдно. Порнографию смотреть стыдно. А про это – не стыдно. Слышите? Целомудренная Церковь празднует зачатие Божией Матери. Это не от Духа Святого. Это от обычного семени мужского. От обычной женской плоти. Лег муж с женой его, и зачалась девочка. Мария. Обрадовал Господь старую Анну и старого Иоакима. Мы празднуем это. Слышите? (…) Вот какая наша Церковь Святая. Она и целомудренная, и очень живая такая. Нежная такая. Как плоть и кровь. И рождение Ее празднуем и Введение во Храм. И – Успение сегодня. И прочее, прочее… Это знак того, что вы в семье Божией. Что вас царь пустил к маме. (…)

В Писании описывается такое у Соломона. У Димитрия Ростовского собрано много чудес Богоматери. И вспоминается такой сюжет из Библии. Соломон сидел во славе своей на троне. Славу Соломона мы представить себе не можем. Все сегодняшние цари, все короли сегодняшние, все президенты – это …мальчишки на базаре. Это – ерунда. Соломон был настолько славен, что его сравнить даже не с кем. Притом, что Господь говорит: «Любая лилия полевая красивее, чем Соломон во славе своей» (см. Лк. 12:27); но Соломон был настолько красив, что к нему цари пешком шли, чтобы посмотреть на него издалека. Сходили со своих престолов и шли посмотреть на этого мудрого великого царя. У него в царстве было золото по цене меди, а медь по цене камня. У него с языка как будто мед капал. И люди слизывали эти капли с уст его. Они хотели посмотреть на него. Он был красив, богат, силен, умен. И – Бог был с ним. И, когда Соломон был в славе своей на троне своем, мы не можем никого сравнить с ним. (…) Мы даже наших царей Николая, Павла; мы даже их не можем сравнить с эти великим израильским царем. Не было такого как Соломон. Однажды в жизни Бог послал самого умного, самого красивого царя. Соломон сидел на троне своем. И все шли к нему, согнувши спины. И смотрели на него снизу вверх, как рабы на господина. И удивлялись его красоте, его мудрости. И вот между всех этих дел вдруг пришла мама в тронный зал. Вошла его мать. И он встал с трона, подошел к ней, взял ее за руки, подвел ее к себе. Посадил справа от себя и говорит ей. Зачем ты пришла, мать моя? Проси у меня все, что хочешь. Я ни в чем н е откажу тебе» (см. 3Цар. 2:19-20).

Вот такая страничка из Библии. Такой маленький сюжет. А Дмитрий Ростовский говорит: «Зачем это написано? Написано для того, чтобы вы знали, что Соломон – это образ Иисуса Христа. И его уважение к маме своей, это образ уважения Христа к Маме Своей. И как Соломон сказал маме своей: “Проси, мать моя. Я ни в чем не откажу тебе. Пусть эти послы, эти цари, эти мудрецы, эти купцы – все подождут. Ты пришла. Разговаривай со мной. Что ты хочешь? Проси. И я тебе все сделаю. Что бы ты ни попросила, я все сделаю”. Он говорит: “Вот так Христос относится к Своей Матери”». (…)

И вот только остается задаться на прощание вопросом: «А что же Она может попросить?» (…) Материнское сердце может просить о детях. Кровь Христа в нас? В нас. Святой Ефрем Сирин говорит: «Много грехов у меня, Господи. Но Тело Твое и Кровь Твоя во мне. Ради этого помилуй меня». Мы же причащаемся, действительно, настоящего Тела и настоящей Крови Иисуса Христа. Кровь Его в нас? В нас. Мы, значит, дети Богоматери? Дети. И Она смотрит на нас какими-то другими глазами. Не так как мы друг на друга: «Этот молодой. Этот старый. Этот богатый. Этот – бедный. Этот начальник. Этот подчиненный». Это все ерунда. Она смотрит на нас, как на детей. Ребенку плохо. Он зовет маму. Мама идет просить. Она сама, может быть, и не сделает ничего. Но Сына попросит. И Сын все сделает.