Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Второе – нужно усладить человека. Одновременно с тем, чтобы сдвинуть его к добру, нужно усладить его слух и сердце. Потому что человек – огорчен. Огорчен жизнью в этом мире. Жизнь горькая. Как в одном из фильмов наших православных «Монах и бес» спрашивают: «Горькую пьешь? – Нет, жизнь и так горька». Жизнь – горька. Человек огорчен в мире, поэтому надо услаждать его и утешать его. Это задача благовестника. Церковь Божия имеет заповедь от пророков: «Утешайте, утешайте народ мой!» Народ перепуган со всех сторон, и его нужно утешить. Второе – нужно утешение.

И, наконец, третье – нужно сообщить ему то, чего он не знает. Научить его чему-то.

Если эти три вещи сошлись в одно, считайте – мы достигли великой цели. Мы пробили греховную броню и попали в самое яблочко. Человек узнал что-то важное и обрадовался. Потому что – знания – радуют. Потом человек захотел двигаться вперед к исполнению заповедей. Воодушевился: «Сейчас пойду и сделаю! Вот прямо сейчас пойду и сделаю!» И человек при этом еще и обрадовался.

Вот три вещи, которые нам заповеданы от Господа. Даже язычники поняли, что требуется от человека благовествующего.

Сегодня я хотел бы насадить в вашу душу изучение псалмов. Вы слышите, что все наши богослужения состоят на царскую долю (львиную часть) из псалмов Царя Давида. Человек, не знакомый с псалмами, он стоит здесь все равно, как иностранец. Как мы посещаем иностранные богослужения, находясь за рубежом. Ради интереса. Я, например, посещаю. Я могу прийти к иностранцам на богослужение, или к евреям на богослужение, или к испанцам. или к немцам. Я не знаю их языков настолько, чтобы понимать всю службу, но мне – интересно. Мне интересно почувствовать дух молитвы другого народа. Как они? О чем они плачут? О чем радуются? Но я – иностранец. Именно иностранец, потому что я не понимаю большей половины того, что там говорится. Львиной доли. Такую же львиную долю не понимает человек современный, который не знаком с псалмами царя Давида. Это есть костяк богослужения. Это его скелет. Возьмете ли вы часы, возьмете ли утреню, возьмете ли всенощную соединенную. Возьмете ли канон, повечерие. Что бы вы ни взяли – везде будут псалмы. Погребение – псалмы. Молебен о здравии – псалмы. Благодарственный молебен – псалмы. Везде – псалмы. Для того, чтобы их полюбить, узнать, изучить, я предлагаю вам сегодня их изучать. Поскольку время Великого Поста – это время библейских уроков, время изучения Библии. Она должна лежать у вас как в любом американском отеле. В американских отелях в каждой тумбочке лежит Библия. А у нас на святой Руси не лежит Библия. Нигде. А должна лежать. С закладочкой лежать. Открыл, почитал. Заложил нужное место. Завтра опять открою – если буду жив-здоров. Понимаете? Это очень важно.

Великий Пост – это время изучения Священного Писания. И, если мы будут изучать псалмы, там есть такие библейские сноски, цитаты. Внизу или посредине текста. Они отсылают нас к каким-то текстам, которые связаны по смыслу с тем, что мы читаем. Библейские параллельные места. То есть, когда мы читаем псалмы, есть отсылки к старым книгам Ветхого Завета, к книгам Царств, где, собственно, описывается жизнь царя Давида. Я советую вам, чтобы вы поинтересовались в каких условиях или при каких обстоятельствах были написаны те или иные псалмы. Это очень интересно. Тогда книга псалмов оживет для вас. Не просто, как книга молитв для всех христиан. Она оживет для вас, как книга жизни царя Давида. Почти все псалмы имеют упоминание о врагах. Почти в каждом псалме: враги теснят – враги окружают – враги шепчутся – враги преследуют. Господи, спаси! Господи, защити от них! Потому что Давид прожил жизнь, вечно в бегах и в крови. Он и храм не мог построить, потому что ноги были в бегах, а руки были в крови. Он убегал, догонял и воевал. Это было два его дела. Бог его любил, но говорил ему: «Ты храм не построишь, у тебя руки в крови. Сын построит. Но не ради себя. Ради тебя. Потому что Я тебя люблю» (2 Цар. 7:13-16).