Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

В нашей Церкви было несколько людей, которые ставили перед собой цель изучить все псалмы наизусть. И знать каждое слово в них. Вот в ближайшее воскресение – восьмого марта – будет память святого Александра – игумена обители «Неусыпающих». Этот человек однажды возымел мысль: «Хочу знать псалмы наизусть». Мало того: «Хочу понимать каждую строчку в псалтири, каждое слово, каждое выражение. Что оно означает». Смотрите, какой это труд? И он начал этим заниматься. Начал изучать, копать. А потом создал такую обитель монашескую, в которой монахи по череде читали псалтирь – днем и ночью. Монахи менялись – книжка лежала. (…) Так появилась неусыпаемая псалтирь. Первая в истории появилась «Обитель неусыпающих». Люди спят – Псалтирь звучит, люди спят – Псалтирь звучит. Это такой некий жертвенник, на котором никогда не гаснет огонь. Вот такие люди были в нашей Церкви. Еще был такой святой – Иоаникий Преподобный, который выучил наизусть сколько-то псалмов (не все, правда) и читал их по памяти. После каждого стиха произносил молитву: «Упование мое – Отец, прибежище мое – Сын, покров мой – Дух Святой. Троица единосущная, святая, слава Тебе». И так читал много-много псалмов. По памяти. После каждого псалма произносил эту молитву. И этим занимался постоянно. Это, действительно, сила. Это – лекарство. Это – оружие. Это, вообще, такая духовная мощь. В Киево-Печерской Лавре были два просфорника – Спиридон и Никодим. Они постоянно занимались печением хлебов. То квашню ставили, то раскатывали тесто, то рубили дрова, то носили воду. То убирали в своей просвирне. То просфоры делали. У них работы было полно – постоянно. И они не могли ходить в храм из-за этого. Ходили в храм редко. Но они сделали следующее. Они выучили наизусть всю псалтирь. И – тот. И – другой. И когда они работали – один читает первый псалом, второй – второй псалом. Третий – четвертый. Пятый – шестой. И так они за день прочитывали сто пятьдесят псалмов. Работая. У них была просфорня вместо храма. Они постоянно читали псалмы на память. Это было в одиннадцатом веке. А в девятнадцатом веке в Киеве был митрополит Филарет. Его называли Филарет Добрый. Филарет Амфитеатров. В Москве был Филарет Мудрый – Филарет Дроздов, а в Киеве был Филарет Добрый – Филарет Амфитеатров. Николай Павлович, наш император, говорил: «Пока у меня в Церкви есть два Филарета, я за Церковь не боюсь». Это были два величайших иерарха. Не только они, конечно, было тогда еще много святых. Святых у нас хватает, к счастью. Так вот, этот Филарет Амфитеатров, киевский, он часто уезжал в пустыньку такую – под Киевом. В скит. И у него был такой маршрут пеший. Он по лесу бродил с товарищем – архимандритом. Вот они выходили из ворот – в простых рясах – простые монахи. И митрополит начинал: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Блажен муж иже не идет на совет нечестивых…» Первый псалом читает. И они себе идут потихонечку. Закончил первый псалом митрополит – архимандрит читает второй псалом. Закончил – второй – митрополит – третий псалом. И так они гуляют и читают псалмы «попеременку». И возвращаясь обратно в монастырь, заходя в ворота, митрополит читает сто пятидесятый псалом. И все по памяти. И все – в голове. Пошли погулять. Так гуляют святые.