Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Это такое автобиографическое стихотворение. Он душу, видимо, свою изображает; потому что он всю жизнь скитался в страдании; потому что мир вот такой, а не иной; и был у него порыв к небу и демонические какие-то мотивы. Он писал про ангелов и демонов: «В одном все чисто, а в другом все зло. Лишь в человеке встретиться могло священное с порочным. Все его мученья происходят оттого». Это он писал. Он рассматривал человека как арену страшных бурь. Внутренних битв. Темных сил и светлых сил. Он страдал от этого всего. Страдал от бесполезной жизни. Оттого, что мы, как он писал: «И ненавидим мы и любим мы случайно. Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви…»

У него проникновеннейшие стихотворения, касающиеся внутреннего мира человека. У нас есть Пушкин. Лермонтов, конечно, пушкинист. Он любил Александра Сергеевича и за него на Кавказ пошел. Но он, в то же время, другой, конечно. Он – психологический очень. Он рассматривает пристально внутреннюю трагедию человека. Эти порывы к светлому. Эти падения к темному. Разрыв между тем и тем. Неудовлетворенность миром. Он же вечно неудовлетворенный человек. Его разрывает на части, оттого что он видит лицемерие, ханжество… Он не может найти себя в этом. А, если и находит, то грешит и кается. Ну – мальчишка! Двадцать семь лет. В этом возрасте многие еще жениться не успевают. Да и он семени не оставил. Повоевать – успел. Пописать – успел. И погибнуть – успел. Тоже по грехам. Эпиграммы эти все… Мартынов же страшно жалел, что убил его.

Не знаю… Трагедия такая. Трагичнейшая фигура. Но – масштабная очень личность.

Был запрет на отпевание, между прочим. Синодальный запрет: «Самоубийц – не отпевать!» А всякий дуэлянт – самоубийца потенциальный. Убийца и самоубийца – в одном флаконе.

Трагичная личность. Но, безусловно, очень яркая, оставившая в нашей истории литературы очень светлую полосу таких откровеннейших путей в духовный мир.

Так как-то получилось у него…

***

Вопрос: — Бог дает испытания по силам каждого. Но, если – «по силам», то откуда самоубийцы?

Отец Андрей: — Самоубийцы, как правило, неверующие люди. Я так думаю. Но бывают и верующие.

У Достоевского есть рассказ «Кроткая». Там барышня выпрыгивает из окна на мостовую и разбивается насмерть с иконой Богородицы в руках. Она, как бы, верующая. Просто – жить невмоготу. Но это было в девятнадцатом веке.

Сегодня, в основном, самоубийцы – неверующие люди. Верующим – немножко легче. Не скажу, что совсем легко, но немножко легче.

Вопрос о тяжести креста житейского здесь немножко не в тему, потому что неверующий тяжести житейские не воспринимает, как крест. Он воспринимает их как абсурд, например. Как Камю говорил: «В мире торжествует абсурд». А верующий понимает, что все это «промыслительно», что Господь – есть, Он никуда не исчезал, Он господствует в мире.

Просто здесь очень много от нас зависит. А мы свою долю ответственности отдали бесам.

Евангелие дает нам такой прекрасный рецепт, как преодолевать тяготы жизни. Оказывается, их нужно умножить. Помните, в Евангелие от Матфея (см. Мф. 5) говорится в Нагорной проповеди: «Если кто взял тебя по дороге идти с ним поприще (кусок дороги), иди с ним – два». То есть – мало того, что тебя тяжело, так ты иди больше; и ты поймешь, что то, что ты прошел, – это еще не так страшно. «А кто тебе дал по физиономии, ты подставь другую щеку». Ты будь готов к большему. «А кто снимает с тебя пальто (условно говоря), ты отдай ему еще рубашку или пиджак». Мало того, что с тебя сняли пальто, отдай ему и пиджак: «На, забирай!» Будь готов отдать больше. Евангелие так нас врачует от тяжести жизни. «Тебе – тяжело, а ты будь готов еще больше потерпеть!» И тогда ты понимаешь, что твое горе ограничено. Бывает – хуже. В чем, собственно, наша людская ошибка? Мы думаем, что хуже – не бывает. Нет! – Хуже бывает! «Если ты сейчас будешь отчаиваться – будет хуже – и ты умрешь».

Когда ты понимаешь, что бывает хуже; думаешь: «Ладно – бывает и не то».

Понимаете? Неверующие по-другому бы оценили свои неприятности, если бы были верующие. И самоубийц было бы меньше.

Мы – бедные люди. Человека можно загнать в угол всякими мелочами. Мы живем в таком мире, когда человека можно загнать в угол мелочами. Не нужно, чтобы «Титаник» утонул. Это печальный портрет современного человека.

Думаешь иногда, как это наши предки все перенесли? Эти ГУЛАГИ? Раскулачивания? Переселения? Войны? Эмиграцию? Как они не сошли с ума в этой эмиграции? Но они все выжили. Не посходили с ума и не повесились коллективно. Выжили! А мы – слабые.

Суть в том, что, если человек настроен на боль, на терпение, на преодоление трудностей – он справится; а если человек не готов к страданию – он ломается.

А мы готовы только к наслаждению. Вот и все.

***

Вопрос: — Надо ли венчаться, если муж от храма далек? Но он не против моей веры…

Отец Андрей: — Венчаться нужно только по вере человека, а не с молчаливого согласия неверующей половины. Я против таких венчаний.