Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Конечно, вера у людей бывает разная. Кто-то верой горит. А кто-то верой коптит. И может быть, что у одного вера сильно пламенеет, а у другого еле-еле теплится. Но она должна быть – эта вера. А не так: «Ладно, ладно… я пойду. Мне не надо, но раз тебе надо – я пойду». Вот таких венчаний не должно быть. Должно быть обоюдное желание участвовать в церковном таинстве. Я в этом уверен.

Мы совершаем медвежью услугу и людям, и Церкви, и себе самим, когда мы венчаем таких непонятных людей. Странных пассажиров. Которые приходят… и им, в общем-то, наплевать на все. У них только два вопроса: «Сколько это стоит?» и «Когда это кончится?»

«Когда это все закончится… Надоело мне уже… Что-то долго читаете, поете… Про Авраама и Сарру, про Исаака и Ревеку… Я не знаю, кто это такие. Что вы вообще читаете?»

Сколько стоит?.. А можно, я заплачу и уйду… . Можно без меня?..

Да, некоторые говорят: «А можно без меня? Я просто не приду… Заплачу… Вы запишите в книжку, что вы меня повенчали…»

Но как же можно венчать таких людей??!!?

Вот повенчали Собчак с Богомоловым (как сказал батюшка один – «Богохуловым, если честно»). И что мы сделали? Что это такое вообще? Позорище!! Что это такое?

Да ладно, если бы только они.

Пугачева с Киркоровым в Иерусалим венчаться летали!! Что это такое? Как это можно? Зачем эти все формальные вещи?

За тити-мити? Так это стыдно. Если вы Святых Отцов не читаете, то хоть Раневскую почитайте: «Деньги проешь, а стыд останется».

Деньги – проешь!! А стыд – останется!!

Зачем так постыдно выставлять себя на посмешище всем безбожникам?

Они показывают на тебя: «Да я за деньги сделаю все!» Понимаете?

«Вы сделаете все, что я попрошу. Я дам денег, и вы сделаете!» Это они так «за кадром», «между строчками» нам говорят.

А наши …бегут.

Своих так ругать не стыдятся. Замечали такой феномен? На своих – откуда клыки берутся, – непонятно? «Давай рвать своих. Давай ругать своих!» А какое-то чучело чужое пришло. Вообще – «чужое». С рогами, с копытами. Денег принесло. И …сразу. Ну да – конечно. Это ж «агенты влияния»! Да, это «раскрученные персоны», пардон. Денежку в карман!

Тьфу! – Господи Иисусе! Что за кошмар такой!

Я отвлекся…

Но Церковь не имеет права поступать формально. Формальные действия Церкви – это «антихристовые» действия. Церковь должна действовать только в вере, и по вере, и в Духе. А без веры и без Духа? – Ну кого мы позорим?.. Создателя?.. С кем мы шутим?.. С Воскресшим из мертвых?.. Ради чего служим?.. Ради копейки?..

Но это – кошмар. Это – конец света.

***

Вопрос: — Когда же Господь пошлет России нового православного царя? Нового помазанника?

Отец Андрей: — Хороший вопрос. Но наличие царя при отсутствии подданных – это невозможная вещь. Это генерал без армии. Для того, чтобы был царь нужно, чтобы были подданные. Нужно, чтобы люди были готовы служить. Идея монархии предполагает идею служения.

Раньше служили даже работники театра. Императорских театров. До сих пор актеры говорят: «Я – служил в театре». Это еще царская лексика у них осталась. Раньше все служили: от городового и актера до министра и солдата. Конечно, священники служили. Конечно, дворянство должно было служить. Не заражаться «Вольтерьянтвом» и безбожными идеями; и не копать подкопы под трон – а служить.

Сегодня никто не хочет служить. Только в армии служат еще. В Церкви служат. Со всеми «сикосями-накосями», но все-равно в Церкви есть идея служения.

«Ты где работаешь? – Я не работаю. Я – служу».

Они служат.

«Хочешь-не хочешь? – Надо!» «Дешево-дорого? – Надо!» «Далеко-близко? – Надо!»

Это у доктора. Это у священника. Это у военного. А вот у всех остальных – нет.

Вот попробуйте представить, что мы обяжем всех школьников ходить в одной форме. Все настолько взбудоражатся. У нас же школа – модный подиум.

«Как это – мы все оденемся одинаково? Советский Союз опять вернется?»

Нет. Не Советский Союз. Царская власть. Гимназисты – в гимназическом!

Да никто не хочет этого всего.

А чтобы в воскресение нам всем быть в церкви? Слабо нам для начала всем крещеным русским людям в воскресение быть в церкви? Сколько русских крещеных людей в воскресение молится в церкви? Пять процентов?.. Три процента?.. Семь процентов?.. Если бы мы «до десяти» дошли, была бы надежда на Воскресение. Десятина – это некая священная мера. Когда в обществе есть пятнадцать процентов активных верующих – общество будет христианским. Но у нас нет этих пятнадцати процентов. У нас есть три, …пять, …семь. Следовательно, остальные (крещеные, но не молящиеся) – они не готовы быть подданными православного царя. Они не готовы. У них нет в душе ни любви к царскому трону, ни послушания небесному царю, ни любви к Отечеству настоящей искренней. У них есть какие-то меркантильные интересы.

Поэтому, вопрос не в царе.