Читаем Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020) полностью

Мы с вами находимся в сердце огромного города. За день, и даже за пару часов, вы можете посетить здесь много разных мест. Вы, побывавши в метро, можете смешаться с толпой. Можете пойти в магазин, посмотреть: что где – продают; где что – покупают. Можете пойти в ресторан быстрого питания. Если Вы богатый человек, можете пойти в ресторан более дорогой, где не сразу тебе дают то, что ты заказал, надо подождать пятнадцать-двадцать минут; но зато дадут, что-нибудь более дорогое, вкусное и изящное. Ты можешь пойти в музей, можешь пойти в пекарню, в пошивочную мастерскую, в магазин одежды.

Всего здесь очень много. Вокруг нас очень много всего. Пока вы домой дойдете, вы увидите очень много разных вещей.

Но вот в центре этого мегаполиса (этого своеобразного Вавилона, или Иерусалима – как хотите; потому что – Москва – это и Иерусалим русский, и Вавилон русский; здесь и грехов полно, и святости много), посреди этого города, двусмысленного города, совершается каждый день, каждый час, моление силами духовенства московского. Здесь мы молимся Божией Матери, умоляем Ее не забывать про нас и не отвращаться от нас. Потому что, когда, извиняюсь, есть грязный человек, то мы по брезгливости можем от него отвернуться. Когда человек какой-нибудь заблеванный под забором лежит, мы может по брезгливости к нему не подойти. Вот такая же наша духовная грязь может вызывать Матерь Божию на отвращение от человека. И мы просим «Не отворачивайся от нас, не забывай нас. Да, мы грязные люди, мы – суетные люди. Из всех слов, что мы сказали, только едва ли два процента касаются Господа и правды Божией. Все остальное – суета. Из всех часов, дней и годов нашей жизни, едва лишь один-два процента касаются правды Божией. Все остальное – мусор, грязь и суета. Так и есть. Но Ты не отвращайся от нас. Мы Тебя просим. Защищай нас. Куда нам еще идти? Нам больше идти не к кому!»

И вот здесь, в центре города, мы совершаем молитву. И когда вы уйдете из этого дома молитвы, из этого маленького храма, я прошу вас, чтобы вы сложили в голове такой контраст. Вы могли сегодня обойти сто магазинов, торговых центров, станций метро, музеев и что-то еще…; но, если вы не видели, как молятся люди и сами не молитесь, то вы ничего не понимаете в жизни. И, если вы зашли однажды помолиться, а через полчаса вышли в этот город обратно (вы все сейчас выйдете), то вы почувствуете себя, как будто вы в скафандре вышли из космического корабля. Понимаете? Вышли в скафандре в холодную среду, во враждебную среду, в злую среду; где никто не молится, где все забыли Бога, где у всех в голове только деньги и наслаждения. А больше ценностей на земле у людей нету. У людей, которые Богу не молятся, ценностей только две. «Заработать денег и набраться наслаждений!» Хоть ты убей их, они тебе ничего нового не скажут. Чтобы было вкусно, было мягко, было красиво. И чтобы в кармане было хорошо. Больше счастья, другого, они себе не представляют.

Мы тоже такие. Вы тоже такие. Я тоже такой. Но мы сейчас зашли сюда и, может быть, ваши ноздри ощутили запах Небесного Царства. Как собака, которая ничего не понимает, только нюхает. «О, это – святое! Это – хорошее!» Может быть, мозги ваши не понимают ничего, но нюх ваш ощутил: «Здесь – другое! Это – не купишь». Если молитва есть, ее не купишь и не продашь! Если молитва есть, она тебе все даст, а ее ничем не заберешь.

Если молитва есть!

В этом мире, как говорят, многого не хватает… кому-то – нефти, кому-то – свежей воды, кому-то не хватает – учебников, кому-то – тепла в квартире. Кому-то денег не хватает всю жизнь. На самом деле всего хватает – и тепла, и воды, и денег, и хлеба, и солнца, и земли. Молитвы не хватает людям. Людям веры не хватает. Они как скоты живут, без веры всякой живут как скоты. Так написано в псалмах. Не думайте, что я вас собрался оскорблять. Так Давид сказал: «Живут как скоты… Человек без всякого смысла приложился к скотам бессмысленным и уподобился им» (см. Пс. 48:13). И как только ты соприкасаешься с Богом сердцем (Господь и – ты!), ты Его только коснулся и понимаешь: «А! Есть другая жизнь. В этой жизни есть другие смыслы. В этой жизни есть тайна».

В жизни есть тайна! Много тайн. И самая глубокая тайна – это найти Господа в жизни. И вы сегодня, может быть, имели такую возможность посреди мегаполиса …зачем-то. Не думаю, что вы специально пришли… «Мимо шли, тут …запели, вы и зашли». Так оно бывает… «Я себе шел, а они – поют. Чего они поют? Я – зашел. Мне – нравится. И я – остался». И стою здесь, и слушаю. А потом во мне происходит какая-то работа. Что-то происходит во мне такое и я думаю: «Ничего себе!»

«Я шел, например, извиняюсь, набить кому-то морду. Но – теперь нет, я – не пойду, я его прощу. Потому что – я уже не злюсь. Мне уже нет такого злобного запала. Я думал пойти на какой-то грех, я – не пойду. Мне – не интересно…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика