Статский советник Евграф Тулин [сборник]

Забыли вы, детушки, мои словеса,

Обманули, детушки, слабы телеса.

Помните, детушки, мои наставления-страды

Вы названы, детушки, живые сады».

После этого, заплакав, сел на место. Общество одобрительно зашумело в поддержку, выражая одобрение его чтением. Некоторые улыбнулись, пряча презрение, к читавшему, в уголках губ.

– Спасибо тебе, Кондратий Михайлович. Пусть на орловской земле такого не произойдёт. Пусть вера убеления всегда будет процветать. А жеребцы мирские пропадут пропадом. Давайте за это и выпьем водицы, – заявил Артемий Афанасьевич и вновь призвал всех пригубить бокалы с водой.

Насытившись, гости вальяжно развалились за столом. Слуги быстро убрали со стола ненужную снедь и вино. Накрыли по-новому. Появились вычурные сладости, чай и напитки. Компания приступила к серьезному разговору. Беседу вёл хозяин, Артемий Афанасьевич.

– Вот что, братушки! Начну я с наших дел и расскажу о них. Надо принять общие решения, как нам в разных местах единую волю нашей общины проводить. Как приблизить наш праздник и праведный суд над пропащими людишками-жеребцами. Хочу сказать, братушки, что новые осветлённые приходят и принимают печати, проходят огненное крещение. Однако мало. Мало мы трудимся. Надо бы подумать и больше денег вкладывать в крестьянских деток. Давайте назначать разрезных агентов из самых лучших братушек. Пусть ездят по сёлам и деревенькам, рассказывают крестьянам о нашем процветании. О веровании нашем, призывают прекращать грехи, принять огненное крещение, побороть плоть человеческую. Особенно, надо деток в истинную веру приводить, тогда и община будет молодой и вечной. Денег надо давать отцам и матерям. Если они не хотят в истинную веру убелиться, тогда пусть детей отдают. А вы им деньги за это. Что скажите, братья? – уточнил купец.

– Правильно ты, Главный Кормчий, говоришь. Верно советуешь! Я уже так и начал у себя в Калужской губернии делать. Двух братьев назначил. Денег дал. Сами они лицом пригожие и румяные, одеты красиво. Образованы и говорливы. Люди им верят. Но аккуратно надо. В начале присмотреться, приглядеться. Понять, чем дышат, чем живут. А потом уж и предлагать. Только огненное крещение не в сёлах проводить надо. Если погибнет такой малец, беда будет. Или денег надо будет дать в десять раз больше или вообще полиции выдадут. Тогда каторга. К себе надо вывозить, в тайные места, там и убелять. Если удачно проходит, то приживаются эти бывшие крестьянские детки. Родителей и не помнят. А что им помнить, стол сытый. Одежда справная. В поле работать не надо, – встав, высказался один из гостей.

– Вот, прислушайтесь братья! Так всем делать надо. Чем больше ваши корабли в губерниях, тем больше в империи флотилия! Может есть еще какие советы? Кто желает сказать слово мудрое? – уточнил Артемий Афанасьевич.

– Есть, батюшка, Главный Кормчий. Я вот что у себя, во Владимирской губернии, делаю. Один наш брат специально на ростовщичестве служит. Тем, кто в долгах и расстройствах хозяйства находится, предлагает принять первое убеление. Многие соглашаются. Приглашаем на радения. Такой человек посмотрит, посмотрит и решится на первое убеление. За это мы его долги прощаем или выкупаем эти долги у неправедных. А там, за первым убелением, и второе. А когда второе, уже и греха нет. Так как всем известно, нет удесных близнят, нет причинного места, нет и греха. За это мы ему денег на своё дело даём. А чтобы всё получилось в коммерции и в торговли, брата-наблюдателя ему приставляем на год-два, – поделился своим путём привлечения в общину, владимирский купец.

– Вот братья вам и путь! Молодец, настоящий Кормчий, – удовлетворённо, похвалил выступавшего Непогодин Артемий Афанасьевич, – кто ещё поделиться мудростью?

– Можно я, – заявил рязанский «Кормчий».

– Говори, Иван Михайлович, говори. Будь добр, сердечный! – поддержал хозяин дома.

– Мы, батюшка, Главный Кормчий, вот как делаем. По солдатикам смотрим. Они, служивые, бедствуют. Тяжело им, горемычным. Служба, лямка солдатская тяжёлая. Хочется им отдушину иметь. Приближаем мы их, подкармливаем. Семьям помогаем деньгами. Они к нам и отходят. Многие уже оскопились. Первую печать на себя наложили. Уверовали в нас и наши помыслы.

– Это правильно. Ещё покойный учитель наш Александр Иванович Шилов пример нам показал хороший, когда в ссылке в чужой стороне был. Он смог одним праведным словом унтер-офицера, который его охранял, в веру обратить и тут же убелить. Лишить его греха плоти. Там, в Шлиссельбургской крепости, многим повезло из рук самого Александра Ивановича веру почерпнуть. Человек десять он подверг огненному крещению, а то может и больше. Ни власти, ни надзор остановить праведное дело не смогли. Надо все возможности использовать. Учитель наш, Кондратий Иванович, за свою долгую и праведную жизнь сам собственноручно больше ста человек огненному крещению подверг.