Читаем Статусно о главном полностью

Наука может иметь физический характер, но разум постигающего истину ученого уже является сверхматериальным. Материя не знает истину, как неспособна она любить милосердие или радоваться духовным реальностям.

Книга Урантии (Документ 195,6 Материализм)

Связь Духа и материи через информационно-энергетические поля.

©

Материя неуничтожимая, ну, разве что, молью.

©

Энергия общий знаменатель духа и материи.

©

Бытие – упорядоченный Духом хаос, реальность – эмпирическая картина бытия.

©

Материя – оплотнение безличностного Духа.

© О. С. Кривченко

<p>Пространство и Время</p>И там, где сцепились бирюльки,Ребенок молчанье хранит,Большая вселенная в люлькеУ маленькой вечности спит.Осип Эмильевич Мандельштам

На абсолютном уровне нет ни времени, ни пространства; всё потенциальное может восприниматься там как актуальное.

Книга Урантии (Документ 106,9. Экзистенциальное бесконечное объединение)

Хронотоп – субъективно воспринятая наблюдателем синхронизация явлений.

©

Единство времени и пространства (хронотоп) умещаются в коконе наших ощущений.

©

Время – это не ход часов, а ритм жизни.

©

Пространство и время существуют, пока их

воспринимают.

©

Ожидание в очереди погружает в вечность.

©

В прошлом уже совсем не так, как было в

прошлом.

©

Лень растягивает время и сжимает пространство.

©

На стене храма вечности накарябано: «Здесь был Петя».

©

Птица Феникс – метафора вечности.

©

Вечность там, где нас нет.

© О. С. Кривченко

<p>Дьявол есть обратное Бога_Demon est Deus Inversus</p>В пространстве, хором сфер объятом,Свой голос солнце подаёт,Свершая с громовым раскатомПредписанный круговоротДивятся ангелы Господни,Окинув взором весь пределКак в первый день, так и сегодняБезмерна слава Божьих делИоганн Вольфганг Гёте<p>Бог</p>Есть нечто вне формы и меры,Вне смысла, вне срока, вне фразы,Что острым предчувствием верыТревожит незрячий мой разум.Игорь Миронович Губерман

БОГ есть словесный знак, обозначающий все персонализации Божества.

Книга Урантии (Предисловие)

Бог – личностная ипостась Абсолютной Идеи – Логоса.

©

Человеку нужен Бог, а людям – кумир.

©

Бога нет, хотя чёрт Его знает.

©

Бога отрицают те, кого Он не устраивает.

©

Молитвы соперников об исходе футбольного матча ставят Бога в тупик.

©

У Бога всегда что-то клянчат, а получив, требуют.

©

Чем изощрённее становится наука, тем явственней становится Господь.

©

Человек без Бога – духовная сирота.

©

Бог есть, ибо Он необходим.

©

Если тебе не нужен Бог, то зачем Ему ты?

©

Поразительно, но и к Богу есть претензии.

©

Бог продолжает любить нас духовно грязных и ничтожных. Это потрясает!

© О. С. Кривченко

<p>Религия и Нравственность</p>Всегда приходят в мир учителя,Несущие неслышный звон оков,И тьмой от них питается земля,И зло течёт из их учеников.Игорь Миронович Губерман

Вы можете проповедовать религию об Иисусе, однако религию Иисуса можно только прожить.

Книга Урантии (Документ 196,2. Религия Иисуса)

Религия – рамочный консенсус богоискательства.

©

Нетерпимость к злу и любовь – фундамент и купол религии.

©

У фанатиков веры злые глаза, у истеричных атеистов они полны ненависти.

©

Святой без искушений, как спортсмен без тренировок.

©

Христос пришёл, и стало ясно, как жить, чтобы воскреснуть как Христос.

©

Не путайте религию со жрецами.

©

Мораль – хомут во благо.

©

Знакомясь с интерпретациями своего учения, Христос узнаёт о себе и об учении много нового.

©

Религия – это нравственность, а уже потом обряды и таинства.

©

Толерантность – моральный пофигизм.

©

Мораль умрёт без совести прививки.

© О. С. Кривченко

<p>Дьявол</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия