Кроме того, я так Вас понял, что Вы считаете, будто Адам оказался на земле незнающим, т. е. не получившим миссию от Всевышнего. Поэтому он, с Вашей точки зрения, не мог передать ничего тем, кого он застал. Однако вторая сура излагает нам следующее: «Но шайтан заставил их споткнуться об это и вынудил их уйти из края, в котором были они…» (2:36) Слово «азалля» происходит от слова «залл» (совершать непреднамеренную ошибку). «Тогда Адам принял слова от своего Господа и вернулся к нему…» (2:37) Слово «таба» в первую очередь означает : «вернулся». Все русские переводчики переводят это так, что Адам принял от Господа Его слова и Господь к нему милостиво обернулся, т. е. простил. Однако, фраза в этом аяте идет очень логично и ровно: «Фа талякк адам мин раббихи калиматин фа таба аляйхи» (Все в одном времени, т. е. Адам принял слова и духовно был возвращен в милость Господню, т. е. был прощен). После этого идут слова: «Инна хува т-таууваабу р-рахиму». Аллах здесь назван возвращающим к себе, милостивым. Далее следует: «Мы сказали: “Удалитесь же из этого края все. Истинно, придет к вам руководство от Меня”…» Это уже слова Господа, обращенные человечеству, а не одному Адаму, поскольку употреблено слово «джами`ан».
Главные тезисы, которые, с моей точки зрения, следуют из этого, следующие.
– В Святом Коране нет утверждения, что Адам и человечество выведены «из одной души», а только то, что Адам и люди принадлежат к одному виду (это же касается мужчин и женщин).
– После прегрешения Адам получил «слова», – т. е. наставление от Аллаха, – а уже потом был прощен и направлен для своей миссии.
Кстати, даже если предположить, что все человечество происходит от одной пары людей, проблема возникает заново почти в том же виде с Пророком Нухом (АС). Если мы полагаем, что потоп уничтожил все человечество в буквальном смысле, то непонятно, каким образом от пророка (АС) с его семейством может произойти все современное человечество с его делением на многочисленные расы и заселением практически всех географических уголков планеты, некоторых даже во времена, явно предшествующие потопу.
Скажем, американский материк и Австралия были заселены 40 000 лет назад, т. е. после окончания Золотого века (по системе мушриков). Религия австралийских аборигенов состоит именно из воспоминаний о том, как люди Золотого века, чьими спутниками они были, привезли их на необитаемый континент перед тем, как исчезнуть.
Что же касается времени пророка Нуха (АС), то большинство занимающихся этим вопросом помещают его в сравнительно недавние времена. В то время, как мы считаем, что речь может идти только о реальной катастрофе материка в Атлантическом океане, которая описана у Платона и в преданиях египетских и вавилонских жрецов, а также подтверждается геофизическими изысканиями и наличием посреди океана знаменитого Саргассова моря.
Иными словами, пророк Нух (АС) спасся от потопа ок. 13 000 лет назад. За это время невозможно произвести, исходя из одной или даже трех семейных пар все многообразие сегодняшнего шестимиллиардного человечества.
Вообще практика производить просто живущих людей от пророков как прародителей пошла из неправильного прочтения библейских текстов. Евреи, когда пишут, что Адам был прародителем человечества, имеют в виду под «человечеством» самих себя. Это их официальная каноническая позиция.
В противном случае, теологически нельзя обосновать различие между евреем, даже неверующим, и гоем, даже, если последний – мусульманин-единобожник. Христиане же, будучи «гоями», прочли эти тексты расширительно ко всему человечеству и повлияли на нашу интерпретацию того, что мы находим в Святом Коране. Однако, в тексте последнего Откровения мы находим как разоблачение еврейского заблуждения, так и по меньшей мере отсутствие подтверждения распространенной среди христиан мысли о том, что Адам и первочеловек совпадают в буквальном генетическом смысле.