Читаем Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана полностью

В своем стремлении упразднить все усиливавшуюся автономию, которой начинали пользоваться представители других ветвей Чингизидов, Гуюк столкнулся с лидером Джучидской, то есть старшей, ветви, Бату. В начале 1248 г. отношения между ними достигли такой напряженности, что оба начали готовиться к открытой войне. Под предлогом желания перебраться поближе к своему наследственному владению на Эмеле Гуюк отправился из Каракорума на запад. Со своей стороны Бату, предупрежденный принцессой Соркуктани, «главой» дома Тулуя, продвинулся на восток до Семиречья и достиг Алакмака, в семи днях пути от Кайлыка (недалеко от современного города Копал), очевидно, как полагает Бартольд, в Алатау, между Или и Иссык-Кулем. Столкновение казалось неизбежным, когда Гуюк, чей организм был преждевременно изношен вследствие злоупотребления спиртным и женщинами, умер в неделе пути от Бешбалыка, возможно, как полагает Бартольд, в районе Урунгу, или, по мнению Пеллио, к северо-востоку от Бешбалыка (Гучэна) (его смерть датируется апрелем 1248 г., точнее, между 27 марта и 24 апреля, по данным китайских источников). Ему было всего сорок три года[167].

Возможно, эта смерть спасла Европу от страшной опасности. Гуюк мечтал не только разгромить кипчакского хана, но и, по свидетельству Плано Карпини, покорить христианский мир. Как бы то ни было, на запад он, похоже, смотрел по-особенному. А вот приход к власти принцев из дома Тулуя, сначала Менгу и особенно Хубилая, поменял главное направление монгольских завоеваний, сменив его на дальневосточное.

Регентство Огул-Каймиш

После смерти Гуюка его вдова Огул-Каймиш, по рождению кереитка, как полагал д’Охсон, или меркитка, поправляет его Пеллио, стала регентшей. Это она в 1250 г. принимала в Тарбагатае, в районе Или и Кобака, родовом владении дома Угэдэя, послов Людовика Святого – доминиканцев Андре из Лонжюмо, его брата Ги, или Гийома, и Жана из Каркассона, прибывших через Персию и Талас. Она приняла как дань подарки короля Франции и потребовала от него более четко признать свою зависимость. Это посольство вернулось к Людовику Святому в Цезарею не ранее апреля 1251 г.

Огул-Каймиш хотела бы возвести на трон одного из принцев линии Угэдэя: либо Ширамуна, племянника Гуюка, либо, еще лучше (правда, он был слишком молод), своего сына от Гуюка, малыша Кучу. Но Бату, игравший теперь главную роль в качестве старейшины рода Чингизидов, решил отстранить Угэдэидов от престола. Он действовал заодно с вдовой Тулуя, Союркуктени или Соркуктани. Эта принцесса, кереитка по происхождению (она была племянницей ван-хана Тогрула[168]) и, как большинство кереитов, несторианка по вероисповеданию, была столь же умна, сколь ловка. В то время когда Гуюк начал строгое расследование злоупотреблений различных принцев-Чингизидов властью и незаконных присвоений полномочий в ущерб государству, было доказано, что именно благодаря ее руководству дом Тулуя всегда вел себя безупречно. Теперь она сочла, что пришло время ее семьи. Она сумела убедить Бату поддержать избрание великим ханом ее старшего сына от Тулуя, принца Менгу[169]. Поэтому именно Менгу назвал Бату в качестве кандидата на престол на курултае, созванном в его лагере на Аламаке, к северу от Иссык-Куля, видимо, в 1250 г. Впрочем, Менгу был избран одними лишь представителями домов Джучи и Тулуя, поскольку, как заметил Бартольд, представители домов Угэдэя и Чагатая либо вообще не присутствовали на Аламакском курултае, либо покинули Аламак до завершения выборов. Узнав об избрании Менгу, они категорически отказались его признать под предлогом, что собрание состоялось слишком далеко от священных Чингизовых мест и было недостаточно представительным. Тогда Бату решил созвать второй, более полный, курултай в священных местах – на Ононе или Керулене, куда пригласил и представителей домов Угэдэя и Чагатая, но на все его приглашения они, естественно, отвечали отказом.

Пренебрегая их оппозицией, Бату поручил своему брату Берке созвать курултай в Кодеу-арал или Кодоу-арал, на Керулене. Невзирая на протесты отпрысков дома Угэдэя, отказывавшихся признавать их отстранение от трона империи, и Йису-Менгу, главы Чагатайского улуса, поддерживавшего Угэдэидов, Берке провозгласил Менгу великим ханом (1 июля 1251 г., по данным Джувейни). Трон империи окончательно перешел от дома Угэдэя к дому Тулуя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука