Читаем Стяжавшая любовь. Том III полностью

Мы поменялись, когда Вася пошел искать иконы в другую комнату. И потом рассказывал, как это происходило. Как только он подходил к иконам, чтобы взять их, девушка страшно кричала: «Не иди! Не нужно!» Ему, как он говорил потом, самому страшно стало – только на третий раз он взял иконы.

Когда Вася вошел в комнату с иконами, тогда раздался совсем страшный рев, кричала она просто невыносимо: «Забери их от меня, забери, ты убить меня хочешь!»

Было потом даже такое. Вася, когда держал ее, посмотрел Вике пристально в глаза и мысленно спросил: «Кто твой брат?» Вопрос был только мысленный, но ответ реальный, она тут же закричала: «Да, ты мой брат!»

Бес говорил даже то, что никто не мог знать, кроме меня. Как-то мы с Викой гуляли в районе Днепра и потом ехали мимо Лавры. Я не хотел перед девушкой и людьми показывать свою веру и мысленно перекрестился. Теперь же бес в Вике кричал: «Что, глазами крестился на Лавру?!»

Когда я хотел повести ее в Лавру, она только зашла на территорию и начала ныть: «Мне плохо, у меня болит, я плохо себя чувствую». Мы тогда ушли. И бес кричал мне об этом:

– Ты тогда хотел меня печь! Ты тогда хотел меня убить! Ты перекрестился на Лавру! Ты хотел меня затянуть. Это все ты – ты им молился (преподобным Печерским).

Потом пришли родители, заойкали, начали причитать.

– Дочечка, что же это такое, давай я все возьму на себя! – сказал отец.

– Ой, папа, вы не представляете, вы не представляете, лучше не надо! – А потом опять закричала не своим голосом. – Нет у меня родителей! Уйдите от меня!

И начала убегать от них. Ее снова схватили. Бывали моменты, когда мы не могли удержать ее, и она вырывалась, но потом снова держали. Два сильных мужчины не могли ее сдержать. Временами Вику что-то подбрасывало. Девушка иногда говорила от себя, но потом снова говорил бес.

Когда пришла мама, мне пришла мысль, и я спросил: «А есть в селе священник?» После этих слов бес страшно, почти с воем, закричал: «Не нужно, не нужно», – и назвал имя Олега-сектанта. Бес просил позвать Олега, а не священника. Мама побежала к священнику за советом. Пока она шла, девушка кричала: «Не придешь ты ко мне! Не придешь! – И в тот момент, когда батюшка рассказывал женщине, что нужно сделать, закричал, – я тебе сделаю!» – как бы угрожая.

Батюшка рассказал, что нужно делать: посоветовал покропить ее святой водой, поставить возле нее иконы, читать Отче наш и простые молитвы, какие знают, также передал платок, которым покрывал Артос – пасхальный кулич, который символизирует воскресшего Христа. Когда начали надевать этот платок, ее опять начало подбрасывать, она вся покраснела, начала реветь грубым голосом. Голос ее стал мужским, страшным, без хрипоты, кричала она так, как кричат на стадионах или на концертах – такой он был силы.

Принесли святую воду. Как воду льют на огонь, такое было и здесь. Начал я читать «Отче наш» и в конце молитвы ее как будто что-то ударяло кувалдой, подбрасывало. Она повернулась ко мне, и бес закричал в ней в тот момент, когда я читал молитву: «Ты ничего не сделаешь мне, ты слабый, ты не выгонишь меня». Тогда я сказал: «Господь сильнее», – а он ответил: «Я Господа – распял». Но я возразил: «Господь – воскрес!» – и он не мог возразить: «Да, воскрес и Он сильнейший».

Мы принудительно заливали в девушку святую воду. Она шипела, извивалась, изо рта шла пена. Вчетвером мы читали «Отче наш», прикладывали иконы. Мне казалось, что время остановилось, хотя длилось ее беснование три-четыре часа. Мне же думалось, что все это длится сутки и даже вечность. После этого я начал думать: «Вот чего ты не ходила со мной к Матушке!» А она опять повернулась ко мне и рычит:

– А, дождь вам помешал! Что, не дошли тогда?! Это я все сделал, чтобы вы не дошли до Алипии! – и при этом Вика страшно захохотала.

После святой воды, икон, молитв, Вика вскоре начала утихать, и наконец-то уже своим голосом зашептала: «Все, все, уже нормально, уже мне лучше».

На следующий день мне начали собирать сумку с едой, так как после свадьбы я должен был ехать на ночную смену. Также родители Вики хотели передать моим родителям каравай со свадьбы, и другие продукты, чтобы угостить их. По дороге в электричке Вика все время предлагала мне съесть апельсин, но я чувствовал, что нельзя этого делать, и не взял, на что она очень удивлялась. Батюшка мне потом говорил, что меня это спасло, так как я мог принять через эту еду ее беса.

По дороге домой я завел разговор с Викой о происшедшем.

– Ты же не могла этого не видеть – как ты его видишь, как ты его чувствуешь?

– Во-первых: у меня начинает все гореть. Я просто горю.

Я вспомнил, что действительно – Вика вечером всегда принимала холодную ванну.

– А кто говорит – ты или не ты?

– Я не знаю – оно само из меня выливается.

– Ты видела его?

– Да, черный, с рогами и красными глазами. Все! Отстань от меня!

Больше она говорить не захотела.

Пришел домой. Меня встретила встревоженная мама. Положил сумку с едой.

– Ты, мама, чувствовала что-нибудь?

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, посвященные матушке Алипии

Стяжавшая любовь. Том II
Стяжавшая любовь. Том II

УДК 929 Алипия+ 27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: ЗАО «Випол», 2007.--344 с.ISBN 978-5-8238-0865-1ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬ. ТОМ IIПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаПо благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира. (от 23.02.2004 г.)Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, святоотеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Удовиченко В.Ф., 2007 © Савчук А.Н., 2007ISBN 978-5-8238-0865-1

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
Стяжавшая любовь
Стяжавшая любовь

УДК 929 Аліпія+27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: 2005.---608 с.ISBN 966-8538-39-0ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаРедакторы: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Корректоры: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Компьтерный дизайн, верстка - Трофименко Татьяна.Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, свято-отеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Составители Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.ISBN 966-8538-39-0

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)

Христа ради юродиваяКиево-Печерской ЛаврыМонахиня АлипияАгапия Тихоновна Авдеева(† 30.X.1988)По благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея УкраиныПечатать во славу Божию людям в назидание06.06.2001Составитель: Некрашевич Л. А.Эта книга является одной из первых попыток рассказать православному читателю о великой киевской подвижнице, монахине Алипии, уроженке Мордовии, которая прожила в Киеве более 40 лет. Долготерпения, труды и молитвы старицы нашли отражение в сердцах ее духовных чад, а также многих людей, знавших Матушку. Книга полностью состоит из воспоминаний людей, в различное время общавшихся с Матушкой, которые любезно согласились рассказать об этом и не является описанием жития монахини Алипии в полном смысле этого слова. Оно лишь частично отражено в некоторых эпизодах, без соблюдения хронологической последовательности. Мы надеемся, что искренняя любовь и благодарность, с которой написана книга коснется и Вашего сердца.

Лариса Алексеевна Некрашевич

Религия, религиозная литература

Похожие книги