И поздно радоваться и,Быть может, поздно плакать…Лишь плакать хохоча и хохотать до слез.Я слышу горб. Ко мне вопрос прирос.Я бородой козлиною оброс.Я в ноги врос. Я рос, я ос, я ’эс’Напоминаю абрисом своим.Я горб даю погладить и полапать.Я грозди ягод вскинул на рога.Я позабыл, где храм и где трактир —И что же есть комедия, Сатир,И в чем же есть трагедия, Сатир.Я спутник толстобрюхих алкашей,Наперсник девок пьяных вдрабадан.Я в грудь стучу, как лупят в барабан,И рокочу всей шкурою козлиной,И флейту жму, и выпускаю длинныйВизгливый звук, похожий на кукан.И на кукане ходит хороводИ пьет и льет мясистая порода.И что же есть комедия, народ?И в чем же есть трагедия народа?…Смотри, смешно, мы все идем вперед,Комедия, мы все идем по кругу,И трезвый фан в кругу своих забот —Что пьяный фавн, кружащийся по лугу……Смотри, смешно, сюда ведут дитя,Комедия, веселенькая штука,Я вновь ее увижу час спустя,Она повиснет на руке у внука…О, шире круг, поскольку дело швах!В чем наша цель, не знает царь природы.Меж тем — и ах! — проходят наши годыВ хмельных целенаправленных трудах.И все страшней, все шире, все быстрей,И дудка воет, как над мертвым сука:Лишь мертвый выпадает из цепей,А лица веселей и веселей. Но, Боже мой, какая мука…Вот в трезвом опьянении умаБредет старик, заглядывая в лица,По тощей ляжке хлопает сума,Он позабыл, куда ему крутиться.Он смотрит так, как будто виноват,Он спрашивает, словно трет до дыр:— Так в чем твоя комедия, Сатир?— А в чем твоя трагедия, Сократ?Моралисты
Нас много. Но идем мы друг за другом.Мы как быки, увязанные цугом,Проходим по эпохам и векам.Но, господи, кто там идет за плугом?И кто велит так напрягаться нам?И если вдруг за плугом не идетГосподь суровый с длинным кнутовищем,Какой же черт толкает нас вперед?Чего хотим мы, и чего мы ищем?Зачем мы тянем лямку сквозь века,И девственное поле — бороздою —Размежевав на Доброе и Злое,Заботимся — глубока ли строка?Ах, да! конечно! — воин задрожитИ повернет обратно колесницы,Когда прочтет: «Не преступай границы!Не преступай начертанной межи!»Доблесть
…В военных целях, облил мальчика нефтью
и поджег, чтобы посмотреть, горит ли в нефти тело.
Из жизнеописания Александра Македонского