И теплынью затопленных юбок —Весь в мерлушках распарен…..И — захлюпает хлябкий…….По хребту насосавши посевИ добравшись по жилам до стона,Под ребро заберется опять,Чтобы в дрожи, сквозь сон, исступленной.Сладкой спаржей сосать, колупать.Вар. из Сп. Конец (Стр-ки 47–51):
Синим порохом взорваны почки,К чадородному лету мы прем.Диоген, я — собака, я в бочке:Человека ищу с фонарем.(Диоген
— др. греч. философ (IV в. до н. э.). По преданиям, жил в бочке. Доведя свой аскетизм до крайности, получил прозвище «собака»; расхаживая днем с зажженным фонарем, говорил: «Я ищу человека». Четьи непотребных житий. Четьи-Минеи — «Чтения ежемесячные» — сборники житий святых, составленные по месяцам. Золоторотец (разг.) — прозвище босяков. Мономахова мудрость. — Великий князь киевский Владимир Всеволодович, прозванный «Мономах», оставил литературный памятник: «Поучение», обращенное к своим детям. Одна из первых фраз: «Сдя на санех, помыслих в души своей и похвалих Бога, иже мя сих днев гршнаго допровади».Ночь
. Вперв. ж. «Лава» (Одесса), 1920, № 1. В АП и Сп не вошло. В АШ сохранилась авторизованная рукопись Нарбута. Дат. по «Лаве». Лежень — козодой (примеч. Нарбута).АЛЕКСАНДРА ПАВЛОВНА
АП, «Лирень» (Харьков), 1922, тир. 1000 экз. — последняя прижизненная книга В. Нарбута и последнее издание его стихов в СССР. В Сп Нарбут сохранил название книги для одного из разделов, снабдив его эпиграфом, включив в него четыре главы из поэмы, в том числе только одну из книги (3-ю) и несколько другой, чем в книге, набор стихов. В этом разделе печатаются все пять сохранившихся глав поэмы и большая часть стихов из книги, кроме выделенных Нарбутом в раздел «Любовь» и включ. в книгу «Казненный Серафим». В раздел включено также несколько стих, из АШ, примыкающих к поэме по содержанию.
Эпиграф
. Из романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Л. Чертков отмечает ироничность эпиграфа к поэме. Однако это эпиграф не к поэме и не к книге, а к разделу Сп.Водяное в барабане
. В Сп не включено. Сатурн — планета, названная именем др. рим. бога земледелия, с ним связаны представления о «золотом веке». В честь него праздновались веселые сатурналии — предшественники христианских святок. Но с ним связан и образ бога-властителя, пожирающего своих детей.Александра Павловна
. В Сп без эпиграфа, с под-заг.: «Отрывки из поэмы». Вар. 3 гл. из Сп.Стр-ки 20–25:
Встал на четвереньки — и в такомположеньи звякает ключамимельника и сыплет вниз зерно,чтоб тряслись в корытце, чтоб в бурчаньешел бегун и тер лежняк-жернов.Перекресток, от него направо —Стр-ки 40–55:
Не стоять на память всем векам!И еще: какие панталоны:Кружево — левада из левад!..Только: отчего испуг зеленыйначал вдруг зрачком повелевать?— Душно, душно мне! Спасите! Люди!..—У борзой — щетина по хребту.Подтянуло и живой в желудок;хвост подбило, как рукой — в лапту…Молодостью не осилен ужас:Персей колокольчики — белы,и за ними — ни крапинки мужесть,что с ума сводила все балы!Вм. строк 65–85:
Александра Павловна! от раннихЛет галлюцинируете вы,и сейчас над ухом — шепот странный.Ясный (до круженья головы).Из низин извилистых кромешныхк рожкам щитовидной железыон пробрался, вышел — и насмешникперед вами, в образе грозы…Сохранился небольшой черновик, безусловно относящийся к этой поэме:
Солнце полощет в проруби желтойгруды выстиранного полотна.Ахнула Сашенька?Как подошел-то,Как поглядел-то,Вынул до дна!