Читаем Стихотворения полностью

За солнцем, за волной солёнойСпешу от башни вдоль стены.И как гирляндою зелёнойТравой увиты валуны.Сбирают мидий шалуны —Смешные дети.От церкви каменной и древней —Там, где святой источник билИ грек-иконописец пилГлоток холодный в час полдневный,Где лик Господен проступил,Спустя столетья,Меж синих гор, у двух морей,В краю неведомом и новом —Как рощу треплет ветр сурово —Так проповедовал АндрейБлагую весть, Живое словоИ тем и этим.У старой башни Генуэзской,Куда сползают ручейки,Вливаясь в воды синей Леты,Любили здесь бродить поэты,Художник и философ дерзкий —Все Господа ученики.

2

Ветер к вечеру подуетИ волной пригонит мнеРаковину золотую,Пролежавшую на днеТридцать с лишним лет во сне.В юности я здесь бродила,Слушала прибой морской,Пальцем слово выводилаТонкой робкою рукойИ мечтала о такой…Ноги, знать, не зря мочила —Я ее и получилаДа куриного божка,Каменного сапожка,Через тридцать с лишним лет,Через тридцать с лишним бед.

3

Если на мир смотришь снизу,Будто ты божья коровка,Все получает внезапноВыпуклость и объём:Море в кольцо завернулосьИ над тобою повисло,Горы камней громоздятсяВыше седых облаков.Голову лишь приподнимешь —Воротится все на место:Ты на камнях. Синька небаНад головою, и плещетМоре у самых ног.

4

И под колокольные звоныУ Иверской у иконы,Где каменный слева КрестительИ каменный справа Никола,А наверху Спаситель —Кланялась им до пола.И крестик вернуть просила(Я долго его носила —Его унесла волна)…И женщина, что торгуетИконками и свечами,Меня утешит она:«Забудь о своей печали —Господь берёт и дарует,И не твоя вина.Ты прежний крест относила,Получишь теперь другой».Перекрестит рукойИ даст молитву c собой:Господь! Я иду в дорогу,Пошли ты мне на подмогуТрех Ангелов — слуг твоих.Пусть первый —путь охраняет.Второй —в пути ободряет.А третий —в делах помогаети поправляет их.

2008

ЖИЗНЬ ДЕРЕВЕНСКАЯ

Перейти на страницу:

Все книги серии журнал "Новый мир" №7. 2012

Рассказы
Рассказы

Валерий Буланников. Традиция старинного русского рассказа в сегодняшнем ее изводе — рассказ про душевное (и — духовное) смятение, пережитое насельниками современного небольшого монастыря («Скрепка»); и рассказ про сына, навещающего мать в доме для престарелых, доме достаточно специфическом, в котором матери вроде как хорошо, и ей, действительно, там комфортно; а также про то, от чего, на самом деле, умирают старики («ПНИ»).Виталий Сероклинов. Рассказы про грань между «нормой» и патологией в жизни человека и жизни социума — про пожилого астронома, человеческая естественность поведения которого вызывает агрессию общества; про заботу матери о дочке, о попытках ее приучить девочку, а потом и молодую женщину к правильной, гарантирующей успех и счастье жизни; про человека, нашедшего для себя точку жизненной опоры вне этой жизни и т. д.Виталий Щигельский. «Далеко не каждому дано высшее право постичь себя. Часто человек проживает жизнь не собой, а случайной комбинацией персонифицированных понятий и штампов. Каждый раз, перечитывая некролог какого-нибудь общественно полезного Ивана Ивановича и не находя в нем ничего, кроме постного набора общепринятых слов, задаешься справедливым вопросом: а был ли Иван Иваныч? Ну а если и был, то зачем, по какому поводу появлялся?Впрочем, среди принимаемого за жизнь суетливого, шумного и бессмысленного маскарада иногда попадаются люди, вдумчиво и упрямо заточенные не наружу, а внутрь. В коллективных социальных системах их обычно считают больными, а больные принимают их за посланцев. Если кому-то вдруг захочется ляпнуть, что истина лежит где-то посередине, то этот кто-то явно не ведает ни середины, ни истины…Одним из таких посланцев был Эдуард Эдуардович Пивчиков…»Евгений Шкловский. Четыре новых рассказа в жанре психологической новеллы, который разрабатывает в нашей прозе Шкловский, предложивший свой вариант сочетания жесткого, вполне «реалистического» психологического рисунка с гротеском, ориентирующим в его текстах сугубо бытовое на — бытийное. Рассказ про человека, подсознательно стремящегося занять как можно меньше пространства в окружающем его мире («Зеркало»); рассказ про человека, лишенного способностей и как будто самой воли жить, но который, тем не менее, делает усилие собрать себя заново с помощью самого процесса записывания своей жизни — «Сейчас уже редко рукой пишут, больше по Интернету, sms всякие, несколько словечек — и все. По клавишам тюк-тюк. А тут не клавиши. Тут рукой непременно надо, рукой и сердцем. Непременно сердцем!» («Мы пишем»); и другие рассказы.

Валерий Станиславович Буланников , Валерий Станиславович Буланников , Виталий Владимирович Щигельский , Виталий Николаевич Сероклинов , Виталий Николаевич Сероклинов , Евгений Александрович Шкловский , Евгений Александрович Шкловский

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Кто оплачет ворона?
Кто оплачет ворона?

Про историю России в Средней Азии и про Азию как часть жизнь России. Вступление: «В начале мая 1997 года я провел несколько дней в штабе мотострелковой бригады Министерства обороны республики Таджикистан», «совсем рядом, буквально за парой горных хребтов, моджахеды Ахмад-шаха Масуда сдерживали вооруженные отряды талибов, рвущихся к границам Таджикистана. Талибы хотели перенести афганскую войну на территорию бывшего Советского Союза, который в свое время — и совсем недавно — капитально в ней проучаствовал на их собственной территории. В самом Таджикистане война (жестокая, беспощадная, кровопролитная, но оставшаяся почти неведомой миру) только-только утихла», «комбриг расстроенно вздохнул и пробормотал, как будто недоумевая: — Вот занесло-то, ядрена копоть! И куда, спрашивается, лезли?!».Основное содержание очерка составляет рассказ о том, как и когда собственно «занесло» русских в Азию. Финальные фразы: «Триста лет назад Бекович-Черкасский возглавил экспедицию русских первопроходцев в Хиву. Триста лет — легендарный срок жизни ворона. Если бы речь шла о какой-нибудь суетливой бестолковой птахе вроде воробья, ничего не стоило бы брякнуть: сдох воробей. Но ворон! — ворон может только почить. Ворон почил. Конец эпохи свершился».

Андрей Германович Волос

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги