Читаем Стихотворения (Тютчев) полностью

ПОМИНКИ (Из Шиллера). 1850. Впервые – Раут. М., 1851. С. 75–80. Перевод стихотворения Ф. Шиллера «Праздник победы» («Das Siegefest», 1803), составленного из речей вернувшихся из похода под Трою греческих героев. В свое время большой известностью пользовалась являющаяся его переложением баллада В.А. Жуковского «Торжество победителей» (1828). Приамов град – Троя (или Илион). Ахеяне — греки. Пэан – хоровая песнь, гимн. Калхас — главный жрец-прорицатель в греческом стане. Эгидоносный – носящий щит (один из постоянных атрибутов Зевса). Агамемнон, царь царей – предводитель греков под Троей. Керы – кровожадные демоны, олицетворение судьбы. Тот лишь дом и тверд и прочен… и сл. – имеется в виду дождавшаяся Одиссея верная Пенелопа, которую он напрасно подозревал. Супругой возвращенной снова счастливый Атрид – Менелай, сын Атрея, брат Агамемнона, вернувший себе Елену, из-за похищения которой разгорелась Троянская война. Кронид — Зевс, сын Крона. Вероломцу страшно мстит – и семье его и дому – имеется в виду гибель Агамемнона по возвращении домой от руки жены Клитемнестры, в свою очередь убитой потом их сыном Орестом. Аякса брат меньшой – Аякс Малый, вернувшийся на родину, в отличие от своего тезки Аякса Большого, который сошел с ума и покончил с собой, после того как боги присудили оружие Ахилла не ему, а Одиссею («но не сильный, а лукавый мзду великую стяжал»). Патрокл — друг Ахилла, павший на поединке с Гектором. Тирсит – самый трусливый из греческих воинов. Пелид – Ахилл, сын Пелея. Сын Тидеев – Диомед, славившийся великодушием, прославляет врага – доблестно павшего вождя троянцев Гектора. Нестор — старейший из греческих царей, бывших под Троей. Гекуба – жена царя Трои Приама, потерявшая всех своих сыновей. Ниоба — олицетворение материнского горя; боги покарали ее за похвальбу многодетностью, убив всех ее детей, а потом из жалости превратили в камень. Провозвестница-жена – троянская пророчица Кассандра, дочь Приама.


«СМОТРИ, КАК НА РЕЧНОМ ПРОСТОРЕ…» <1851>. Впервые – Москвитянин. 1851. Ч. 3. № 11. С. 238. Г.И. Чулков датировал стихотворение 1848 г.


«О, КАК УБИЙСТВЕННО МЫ ЛЮБИМ…» Начало 1851. Впервые – Современник. 1854. Т. 44. С. 37–38. Относится к так называемому денисьевскому циклу. Год не прошел – близость поэта с Е.А. Денисьевой началась в июле 1850 г. (см. прим. к стих. «Как ни дышит полдень знойный…»).


«НЕ ЗНАЮ Я, КОСНЕТСЯ ЛЬ БЛАГОДАТЬ…» Апрель 1851. Впервые – Русский архив. 1892. Вып. 4. С. 536. Обращено к жене Эрн. Ф. Тютчевой, найдено ею в своем альбоме-гербарии, куда листок со стихотворением был вложен поэтом, уже после его смерти. См. также прим. к стих. «Еще земли печален вид…».


ПЕРВЫЙ ЛИСТ. Май 1850. Впервые – Раут. 1852. С. 202.


«НЕ РАЗ ТЫ СЛЫШАЛА ПРИЗНАНЬЕ…» 1851. Впервые – Звенья. 1932. Т. 1. С. 86. Обращено к Е.А. Денисьевой вскоре после рождения от Тютчева первой дочери Елены (1851–1865) и, вероятно, еще до того, как ребенок был крещен, поскольку назван здесь «безымянным херувимом».


НАШ ВЕК. 10 июня 1851. Впервые – Москвитянин. 1851. № 16. Кн. 2. С. 379. «Я верю, Боже мой! Приди на помощь моему неверью!..» – обращенные к Христу слова отца бесноватого отрока (Марк, гл. 9, 24).


ВОЛНА И ДУМА («Дума за думой, волна за волной…»). 14 июля 1851. Впервые – Раут. М., 1852. С. 202. Есть версия, что заглавие принадлежит не Тютчеву, а издателю «Раута» Н.В. Сушкову (см.: ПСС. 1987. С. 387).


«О, НЕ ТРЕВОЖЬ МЕНЯ УКОРОЙ СПРАВЕДЛИВОЙ…» Между июлем 1850-го и серединой 1851-го. Впервые – Современник. 1854. Т. 44. С. 36. Относится к «денисьевскому» циклу.


«НЕ ОСТЫВШАЯ ОТ ЗНОЮ…». 14 июля 1851-го. Впервые – Раут. 1852. С. 201 (под заглавием «Ночь в дороге» и с разночтением в ст. 6: «Неба сонные ресницы»). Написано по дороге из Москвы в Петербург.


«В РАЗЛУКЕ ЕСТЬ ВЫСОКОЕ ЗНАЧЕНЬЕ…» 6 августа 1851. Впервые – Соч. 1900. С. 190.


«ТЫ ЗНАЕШЬ КРАЙ, ГДЕ МИРТ И ЛАВР РАСТЕТ…» (Из Гёте). <Октябрь 1851>. Впервые – Раут. 1852. С. 201–202. Перевод песни Миньона из романа И.В. Гёте «Годы учения Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Lehrjahre», 1795–1796).


Перейти на страницу:

Все книги серии Список школьной литературы 5-6 класс

Стихотворения (Тютчев)
Стихотворения (Тютчев)

Ф. И. Тютчев – выдающийся представитель русской философской лирики ХIХ века, великий русский поэт, стихотворениями которого восхищался А. С. Пушкин.Тютчев, не будучи поэтом «по профессии», писал на грани озарения, с сердцем, «полным тревоги», и оттого книга его стихотворений, по известному надписанию Фета, «томов премногих тяжелей». Лирика Тютчева проникнута страстной, напряженной мыслью, острым чувством трагизма жизни, отражает сложность и противоречивость действительности, часто в образах природы. Любовной лирике поэта свойственны исповедальность, осмысление любви как фатальной силы, ведущей к опустошению и гибели. Настоящее издание достаточно полно представляет поэтическое наследие Ф. И. Тютчева: в книгу вошли почти все стихотворения поэта – 365 из 404 известных.

Федор Иванович Тютчев

Классическая проза ХIX века

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Бесы
Бесы

«Бесы» (1872) – безусловно, роман-предостережение и роман-пророчество, в котором великий писатель и мыслитель указывает на грядущие социальные катастрофы. История подтвердила правоту писателя, и неоднократно. Кровавая русская революция, деспотические режимы Гитлера и Сталина – страшные и точные подтверждения идеи о том, что ждет общество, в котором партийная мораль замещает человеческую.Но, взяв эпиграфом к роману евангельский текст, Достоевский предлагает и метафизическую трактовку описываемых событий. Не только и не столько о «неправильном» общественном устройстве идет речь в романе – душе человека грозит разложение и гибель, души в первую очередь должны исцелиться. Ибо любые теории о переустройстве мира могут привести к духовной слепоте и безумию, если утрачивается способность различения добра и зла.

Антония Таубе , Нодар Владимирович Думбадзе , Оливия Таубе , Федор Достоевский Тихомиров , Фёдор Михайлович Достоевский

Детективы / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Советская классическая проза / Триллеры