Читаем Сто дней во власти безумия. Руандийский геноцид 1994 г. полностью

«Радио СТМК, – свидетельствовал перед Международным трибуналом бывший чиновник руандийского Министерства информации, – все время призывало одних людей убивать других, разыскивать тех, кто прятался, и к тому же выявлять места убежища, где находились лица, которых называли “сообщниками”. Я также вспоминаю передачи радио СТМК, в которых ведущие с радостью сообщали, что было много убитых иньензи. На самом деле для них не было разницы между иньензи и тутси, и они говорили, что нужно продолжать разыскивать этих людей и убивать их, чтобы будущие поколения могли спросить, на кого походил иньензи, и это означало бы: на кого походил тутси?»[546]

Но СТМК транслировало не только общие призывы к охоте на тутси, оно также передавало конкретные инструкции по ее организации. День спустя после гибели Хабьяриманы ведущий Ноэль Хитимана обратился к жителям ряда кварталов столицы с таким призывом: «Вы, люди, живущие в Ругунге, те, кто живет здесь в Каного, те, кто живет в Мбурабутуро, посмотрите в лесу Мбурабутуро, посмотрите внимательно, посмотрите хорошенько, нет ли там иньензи, посмотрите хорошенько, проверьте, нет ли там иньензи»[547]. 12 апреля похожий призыв прозвучал из уст Хабиманы: «…жители Кимисагары, отправляйтесь на поиски в селения у <школы> APACE в Кабусунзу. Обитатели Ньякабанды, будьте бдительны, ищите на тропинках, проверяйте, не ходят ли по ним инкотаньи, преследуйте их и выявляйте их норы. Вы все, кто находится на блокпостах, продолжайте проверять каждого, чтобы вас не захватили врасплох. Будьте мужественными, продолжайте проверять; тот, кто борется с инкотаньи, должен оставаться бдительным, он не должен дремать, он даже не пьет воды, потому что <инкотаньи> всегда начеку, чтобы воспользоваться малейшей брешью и проникнуть украдкой»[548]. 16 мая Хабимана потребовал от жителей Ругунги: «Люди, живущие там, около Ругунги, даже если идет дождь, выходите! Вы увидите соломенные хижины инкотаньи в болоте, где держат лошадей. Ясно, что в этом месте укрываются инкотаньи. Я думаю, что те, у кого есть оружие, должны немедленно отправиться к этим инкотаньи, прежде чем те прослушают радио СТМК и убегут. Становитесь около этого места, окружите их и убейте их, потому что они там»[549].

Аналогичные инструкции касались и подростков. «Те, кто находится на рынке, – говорил Хабимана 16 мая, – вам расскажут кое-что об этих детях, которых вы называете уличными. Вы услышите, что многие из них – инкотаньи. Осмотрите их всех, ощупайте их головы, и вы увидите знак, показывающий, что они – инкотаньи. Это знак “0”, выстриженный у них на затылке; ощупайте и посмотрите. Вы увидите детей РПФ, которые днем изображают из себя уличных мальчишек, а ночью переодеваются и информируют РПФ о ситуации. <…> …арестуйте этих уличных детей. Есть трое в Кимисагаре… Есть группа из 30 уличных детей, которые сообщают инкотаньи о числе людей, находящихся на блокпостах, какое у них оружие, когда они спят»[550].

Как и до геноцида, СТМК продолжало публиковать списки «подозрительных». 10 апреля Бемерики зачитала список «официальных лиц РПФ», живущих в различных секторах Кигали, который будто бы был изъят в ходе обыска у одного агента РПФ. Были названы полные имена, профессии и даже в некоторых случаях адреса, где они часто появлялись. Бемерики заключила: «В этом списке, на котором изображено подобие креста, на самом деле тринадцать имен. Это значит, что эти люди являлись временными представителями иньензи-инкотаньи в ячейках или секторах в ожидании выборов[551]. Им было приказано внедрить <агентов>. Ожидалось, что они [“официальные лица”] должны будут использовать этих агентов, например, для переброски людей и для всех остальных нужд, которые возникнут в секторах и учреждениях, находящихся в их компетенции. В нижней части этого листа есть упоминание о “НММ коорди”, “Народной массовой мобилизации”, – одной из известных структур РПФ. <…> И он подписан неким Мвамбали. Вот как в этих секторах иньензи-инкотаньи внедрили своих шпионов, чтобы осуществить свои планы. Конечно, среди этих планов имеются <планы> убийств. Это очевидно. Ибо вы знаете, как действуют иньензиинкотаньи, и даже ныне они это делают. То есть существуют вещи, за которыми нужно наблюдать. Каждый должен внимательно следить, смотреть, как эти вещи происходят… Они [граждане] должны подняться, чтобы мы нашли этих людей, где бы ни находились те, кто сговаривается с иньензи, чтобы убивать… убивать руандийцев. Ибо они внедрили своих агентов повсюду»[552].

Перейти на страницу:

Похожие книги