Читаем Сто сказок удмуртского народа полностью

— Что это очень уж легко на спине? — удивляется несущий Ивана богатырь.

— Я одной рукой за небо держусь, потому тебе и кажется легко.

Богатырь говорит ему:

— Ну, а если от неба отцепиться, очень ли тяжело будет?

Иван достал из кармана большой нож и резанул им по спине богатыря. Тот, почувствовав боль, вскрикнул:

— Ой, ой! Очень ты тяжелый, держись опять за небо!

Иван опять поднял руку.

Так и прибыли к дому Ивана.

Иван, рассыпав золото по двору, показал ружье богатырям. Отправились богатыри обратно, а навстречу им лиса.

Лиса все видела, что проделывал Иван: и как мясо бросал в воду, и как спину ножом резанул. Говорит лиса богатырям:

— Ведь вы напрасно испугались Ивана, он мясо в воду бросал, а спину ножом резанул.

Посмотрели товарищи, а спина и правду ножом разрезана. Говорит лиса:

— Идите и заберите свое золото. Совсем ему не за что добро делать.

Решили богатыри исправить свою оплошность и вернуться к Ивану. Лиса впереди всех идет. Сунула она нос в подворотню к Ивану, а Иван как закричит, сердито да грозно:

— Кто тут ко мне! Сейчас застрелю!

Лиса, перепугавшись, повернулась да бежать, богатыри за ней, не оглядываясь.

— Из-за тебя мы чуть-чуть не погибли! — обвинили богатыри лису и убили ее.

Вот так Иван-Нуши нашел целый двор золота.


74. Змей и цыган


Повадился в одну деревню змей. Почти всех людей уж съел. Только в одном доме еще остался человек. Он очень боялся змея. Однажды вечером в эту деревню зашел цыган и попросился ночевать.

Вот пришел змей. Цыган лежит на лавке, смотрит на него.

— Я тебя съем, проглочу! — кричит ему змей.

— Меня проглотить нельзя, в глотке застряну.

И змей не решился его проглотить.

— Давай силой померяемся, кто сильнее из нас — посмотрим, — говорит цыгану змей, а сам свистнул, да так, что цыган еле жив остался.

— Давай, — соглашается цыган. — Только ты сначала глаза завяжи покрепче, а то они выскочат.

Завязали змею глаза, и цыган как стукнет змея по лбу, да еще, еще.

— Хватит! Хватит! Велика твоя сила! — кричит змей, — давай теперь вместе жить будем, — предлагает он.

Цыган согласился, стали они жить вместе. Вот задумали они щи варить, а котла-то у них нет.

— Давай сними шкуру с быка, — говорит змей цыгану.

Цыган связал за хвосты всех быков, а сдвинуть их с места не может. Подошел змей:

— Что ты тут так долго копаешься? — спрашивает.

— Да я вместо одного многих задрать собираюсь, — отвечает цыган.

— Нам ведь и одного хватит, — возражает ему змей.

Он содрал шкуру с одного быка и понес ее в котел, а цыгана послал воды принести из колодца. Пошел цыган к колодцу, а лезть за водой боится. Ходит вокруг колодца с топором, постукивает. Ждал-ждал его змей и идет к нему.

— Что ты тут мыкаешь? — спрашивает.

— Да что там понемногу таскать, я хочу все принести.

— Нам и одного ведра хватит, — сказал змей, схватил ведро, спустился в колодец за водой.

Теперь для того, чтобы сварить щи, нужны еще дрова. Послал змей цыгана дров принести:

— Одну ольху сломи и принеси, нам хватит.

Пошел цыган и связал вместе около десятка ольховых деревьев. Опять приходит змей:

— Что ты так долго копаешься? — спрашивает.

Выдернул одну ольху и понес к котлу. Сварили щи, поели-попили, цыган и говорит:

— Теперь пойдем ко мне в гости.

— Пойдем!

У змея была тройка, запряг он ее.

— Ты в карету садись, а я ямщиком поеду, — говорит цыган змею.

Так и поехали. Подъезжают они к какой-то деревне, а там их ребятишки встречают, галдят.

— Кто это кричит? — спрашивает змей.

— Да моя детвора радуется, что их отец им пищу привез, — говорит цыган.

Змей испугался и вылетел из повозки. Цыгану же досталась и тройка и повозка.


75. О том, как Иван черта обманул


В одном, неизвестно каком, селе жил-был бедняк Акмар. Семья была у него большая, а работы нет. Вот и продукты кончились. В один из теплых дней он посылает своего сына Ивана работу искать. Тот пошел.

Шел, шел Иван. Семь сел прошел и один город — нигде работы нет. Ночь, а ему и переночевать негде. Лег он прямо на лугу и уснул. Проснулся утром и говорит в сердцах:

— Хоть бы какой-нибудь черт дал мне работу сейчас!

А черт тут и есть:

— Ну, подойди, дать-то я дам, только давай сначала твою силу проверим.

Пошел Иван за чертом. Тот привел его прямо в лес и говорит:

— Здесь мы лес на дрова будем рубить. Если сделаешь столько же, сколько я, — возьму в работники.

С этим он достал из-за пояса два топора и, отдав один Ивану, начал рубить дерево. Иван думает: «Ты, черт, силен, да глуп, я малосильный, да с умишком. Посмотрим кто кого».

— Послушай-ка, черт! — говорит он. — Нам надо подальше отойти друг от друга, а то под деревья попадем.

Они отошли так, что не стали видеть друг друга и начали работать. Иван постукивает топором по ели, а черт валит так, что только свист стоит.

— Эй, работник, сколько елей уж повалил? — спрашивает черт через некоторое время.

— А сам сколько?

— Девятнадцать.

— Я двадцать.

Снова рубят. Слышно, как у черта снова дерево за деревом валится.

— Работник! Сколько повалил? — снова спрашивает черт.

— А сам сколько?

— Сорок шесть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос