Сто великих гор и вершин мира

Синай (Джабал-Муса) – гора высотой 2285 м на Синайском полуострове, занимающем юго-западную оконечность Азии. Находится на территории Египта. Гора Синай – священное место в иудаизме, христианстве и исламе. Она является символом Ветхого Завета Библии, в то время как гора Сион в Израиле является символом Нового Завета. На Синае, согласно Библии, Бог дал вождю еврейского народа пророку Моисею скрижали Завета (две каменных плиты, на которых были начертаны десять заповедей) и Тору (собрание законов и постановлений). В окрестностях горы расположены монастырь Святой Екатерины, православный пещерный храм пророка Илии и его колодец, православный храм Святой Троицы, православная часовня Богородицы, мечеть. Под скалой есть небольшая пещера, где трижды в течение сорока дней и ночей укрывался Моисей. Гора – центр паломничества.

В Библии гора упоминается под разными именами – Синай, гора Божья, гора Божья Хорев (Хорив), гора Хорев, Паран (Фаран). Этимология названия Синай неясна. Наиболее вероятно – «скалистый», «утесистый». Хорев предположительно означает «сухость». Еврейская традиция не сохранила точного местонахождения горы Синай. «Поэтому, с точки зрения иудаизма, нет никакого смысла в почитании этой горы, а тем более – в почитании горы на Синайском полуострове, на территории современного Египта, куда обычно водят туристические экскурсии» (сайт «Иудаизм и евреи», https://toldot.ru/). Христиане же и мусульмане почитают гору Моисея (Джабал-Муса). Богословы и историки предлагали иные варианты расположения святой горы: Сербал и Тур (Джебель-Тур-Сина) в Египте; Хар-Карком в Израиле; Джабал ал-Лауз в Саудовской Аравии и т. д.

О координатах горы Синай, происхождении ее названия, чудесах на ней, явленных Моисею и еще двум или трем миллионам бежавших из египетского плена евреям, о сошествии на гору Бога, так же как и о точном времени исхода библеисты и ученые в жарких спорах сломали немало копий и наломали дров. Одни исследователи уверяют, что все события, изложенные в Священном Писании, были на самом деле, слово в слово. Другие проводят скрупулезные расчеты и доказывают несостоятельность и противоречивость исторических и географических фактов. Третьи настаивают на том, что повествование об исходе имеет богословское и символическое, а не историческое значение. Посему вынесем полемику за скобки и посмотрим, что говорит об этом событии сама Библия (без указания книг и глав), поскольку любые ее толкования вторичны.