Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей

Повторюсь, отстраненность от ситуации не означает, что вы равнодушны или слабы. Это просто стратегия, позволяющая сохранить спокойствие и ясность ума.

Если вы решите, что обидчик заслуживает ответа, действуйте твердо, но без гнева. Будьте решительны и требуйте справедливости. Не позволяйте другим пытаться управлять вами или мешать вашим действиям. Действуйте спокойно, но решительно. Те, кто в ответ на провокацию действует справедливо, демонстрируют большую силу, нежели те, кто идет на поводу у гнева. Не уподобляйтесь тем, кто обижает вас, действуйте по-своему.

Кроме того, вы можете обратить силу гнева себе на пользу. Злитесь? Отправляйтесь в спортзал и тренируйтесь до седьмого пота.

И наконец, стоики были практиками, они понимали, что в определенных обстоятельствах гнев может стать полезным инструментом. Притворный гнев может помочь в переговорах, однако этим орудием нужно пользоваться осторожно. Наигранный гнев может перерасти в реальный.

Если кратко, то мы злимся, когда происходит что-то неожиданное. «Нам кажется, что даже наши враги не должны вредить нам», – говорил Сенека. Словно дети, мы протестуем каждый раз, когда не получаем все, что хотели, и игнорируем все то, что нам досталось. Фокусируя внимание на том, что в нашей власти, мы можем уменьшать количество иррациональных вспышек гнева.

Мы расстраиваемся из-за обычных вещей и используем оценочные суждения, сопровождаемые такими восклицаниями, как «Поверить не могу!», когда говорим о вещах, которые часто случаются с другими. Как заметил Марк Аврелий, это словно удивляться тому, что на фиговом дереве растут фиги, а дети могут плакать. Ведь это действительно так.

С его точки зрения, «все происходящее привычно и знакомо нам, как роза по весне или плоды летом», а когда мы «удивляемся тому, что злой человек творит зло, то сами виноваты, поскольку ожидали невозможного». Те, кто постоянно нападает на других, чаще всего несчастны в жизни. Их поведение – форма самонаказания, и было бы ошибкой с вашей стороны позволить втянуть себя в это.

Когда вы чувствуете приступ гнева, у вас есть два варианта: 1) остаться в его власти и реагировать импульсивно или 2) сдержаться, пока разум не успокоится и вы не сможете рационально оценивать свои действия.

Гораздо лучше исцелить свои раны, чем стремиться к мести за нанесенное тебе увечье. Месть отнимает много времени и наносит новые раны.

Сенека

Действуйте обдуманно, когда гнев уляжется. И помните, что в большинстве случаев лучший ответ – это отсутствие ответа. Как сказал Марк Аврелий, лучшая месть – это не поступать так же, как те, кто ведет себя агрессивно по отношению к вам.

СТЫД

Успех и неудача, боль и наслаждение, богатство и бедность – все это случается как с хорошими, так и с дурными людьми, и, таким образом, не является ни прекрасным, ни постыдным.

Марк Аврелий

Большую часть истории человечества наше выживание зависело от способности взаимодействовать с другими людьми. Альтруизм и соблюдение социальных норм повышали наш социальный статус, в то время как эгоизм и отрицание общепринятых норм понижали его. Шансы на выживание и продолжение рода во многом зависели от нашего положения в обществе, вот почему наше сознание очень чувствительно ко всему, что с ним связано.

Так стыд стал эволюционным механизмом, заставляющим нас подчиняться социальным нормам, ограничивая эгоистичные действия, которые могли навредить группе и, следовательно, понизить наш статус.

Если вам стыдно, то нужно, как обычно, задуматься о причине. Не исключено, что вы сделали что-то плохое, и эта эмоция оправданна. В этом случае стыд приводит к чувству вины и раскаянию, позже мы поговорим и об этих эмоциях.

Однако часто стыд становится результатом воображаемых прегрешений. Мы стыдимся лишнего веса или бедности, поскольку продолжаем думать, что это снижает наш статус. По большому счету любая непохожесть на других заставляет нас испытывать стыд, поскольку подсознательно она ассоциируется с нарушением социальных норм.