Читаем Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей полностью

И то и другое неверно. Стоики посоветовали бы не терять время на сожаление о прошлых ошибках и напомнили бы, что вы всего лишь человек. Простите себе ошибки, но извлеките из них опыт.

Стоики рекомендовали ежедневно размышлять над своими действиями, чтобы понять, где мы поступили плохо и в чем нужно стать лучше. Но ни страдания, ни наказания не сделают этот процесс эффективнее.

Если чувствуете себя виноватым из-за того, что навредили кому-то, подумайте, можете ли вы как-то уменьшить его страдания. Если да, сделайте это. Если нет, лучшим решением будет искреннее извинение. Извинитесь, пообещайте не делать так больше, и двигайтесь дальше. Самонаказание еще никому не помогало.

ГРУСТЬ

Разве я говорю тебе не показывать свою скорбь на похоронах? Конечно, нет. Это была бы не смелость, а трусость – видеть смерть дорогого человека, но вести себя, словно он еще жив, и не испытывать ничего, когда семья твоя лишается своего члена.

Сенека

Как верно подмечали стоики, мы – социальные существа, и ничто не способно причинить нам бóльшие страдания, чем потеря члена семьи или разрыв отношений. И вновь распространенное мнение о стоиках неверно. Велеть человеку не страдать из-за этого было бы не только жестоко, но и бесполезно.

Как обычно, грусть – это не всегда плохо. Она мотивирует нас на перемены или поиск поддержки у окружающих. Грусть – это автоматическая реакция, ее нельзя избежать, но можно научиться контролировать.

Никогда я не велю тебе не печалиться от потери, но чрезмерные страдания ни к чему.

Сенека

То, что теперь часто лечат таблетками, раньше лечили философией, и здесь можно выделить так называемые «письма утешения». Они были распространены в разных философских школах, но письма стоиков особенно полезны.

Помимо утешения и ободрения они предлагали аналитические упражнения и убедительные аргументы, нацеленные на уменьшение боли от любой потери.

Во-первых, они заставляют размышлять над бесполезностью страдания. Стоики понимали, что поначалу ощущение горя неизбежно, однако предупреждали, что в какой-то момент наша реакция начинает причинять больше боли, чем само горе.

Дай себе выплакать слезы, но дай им также остановиться.

Сенека

Во-вторых, они говорили, что нужно взглянуть на вещи с другой стороны – радоваться тому, что есть, а не страдать о том, что потеряно. Если вы потеряли кого-то, подумайте, насколько хуже была бы ваша жизнь, если бы в ней никогда не было этого человека. Благодарите за то, что эти отношения были, а не грустите, потому что они закончились.

Часть тех, кого мы любим, по-прежнему с нами. Наше прошлое принадлежит нам.

Сенека

В целом, на взгляд стоиков, все, что есть в нашей жизни, дается нам взаймы свыше и в любой момент может быть затребовано назад. Такой подход помогает больше ценить то, что мы имеем, и меньше страдать, когда теряем это.

Никогда не говори, что ты что-то потерял, а говори, что отдал. Умер твой ребенок? Он был отдан назад. Умерла твоя жена? Она была отдана назад.

Эпиктет

В-третьих, они советовали спросить себя, хотел бы человек, которого мы потеряли, чтобы его так долго оплакивали. Если ответ «да» (например, токсичный бывший партнер), то такой человек не заслуживает наших слез. Если ответ «нет», лучшим способом почтить его память будет прекращение страданий, ведь они не идут на пользу ни нам, ни ему.

Никто не рад твоему горю больше, чем тот, с кем оно связано. Он либо не желает твоих страданий, либо не знает о них. В любом случае от страдания твоего нет пользы никому. Слезы твои никому не помогают, и нет никакого смысла продолжать то, что бесполезно.

Сенека

И наконец, в своих письмах стоики приводят множество примеров людей, которым удалось справиться со схожими бедами. Когда мы сталкиваемся с трудностями, нам помогает знание о том, что другие тоже проходили через это и что, имея правильный психологический настрой, они не просто пережили это, но и стали сильнее.

И Сенека, и Марк Аврелий похоронили нескольких детей, так что они не понаслышке знают, о чем говорят. Они напоминают нам, что у человека есть все возможности, чтобы справиться с любой трагедией, а философия предлагает нам множество стратегий для этого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука