Как и многие другие пропагандистские материалы, этот миф был внутренне противоречивым. Общеизвестно, что военное министерство США выделяло миллионы долларов на ведение индейских войн в XIX веке. Если враг уже исчез, оставив белым девственную землю для заселения, зачем нужны были все эти средства? Тем не менее либеральные поселенцы с Восточного побережья предпочитали верить, что Соединенные Штаты имеют законные права на западные земли, потому что коренные жители, как выразился один антрополог, "культурно вымерли". Идея заключалась в том, что племена естественным образом исчезли, поскольку их члены ассимилировались в европейском обществе, став американцами вместо вампаноагов, могикан или онейда. Одной из самых популярных книг в США в 1820-х годах была книга Джеймса Фенимора Купера "Последний из могикан", которая, по словам Купера, была точным историческим отчетом о том, как быстро европейские поселенцы уничтожили племена на северо-востоке. Это было бы новостью для могикан, живших на момент выхода книги, и для их потомков, живущих сегодня на землях племени в Висконсине. Не говоря уже о представителях всех других племен, выживших вместе с ними. И все же миф об исчезновении индейцев пустил глубокие корни, сформировав как военную стратегию, так и восприятие белыми поселенцами коренного населения.
Это была очень соблазнительная психопатия, увековеченная правительством, военными и поп-культурой США. Европейское поселение было представлено как неизбежный процесс замещения населения, в ходе которого коренные народы естественным образом стирались в расширяющихся границах Соединенных Штатов Америки.
Изобретение Дикого Запада
Границы не являются естественными. На территории, известной сегодня как Северная Америка, "дикая граница" была юридической фикцией, призванной облегчить Соединенным Штатам победу в индейских войнах. Она была названа в Законе о торговле и сношениях с индейцами 1834 года, где правительство США установило так называемую "постоянную границу" или "постоянную индейскую границу". Под "границей" понимались земли к западу от реки Миссисипи, которые должны были остаться за коренными народами, жившими там - либо потому, что это был их дом, либо потому, что они были переселены туда силой. Военное министерство построило ряд фортов вдоль этой границы, протянувшейся от форта Снеллинг в Миннесоте до форта Джесуп в Луизиане. Солдаты, размещенные вдоль границы, выполняли две задачи: защищали белых поселенцев, живущих на землях коренных народов, и не позволяли племенам воевать друг с другом.
Кори Шейк, бывший советник по вопросам политики Министерства обороны, сравнивает индейские войны с оккупацией Афганистана США в XXI веке. В частности, она подчеркивает, насколько неподготовленными были американские солдаты и как мало общения было между группами. "Солдаты, сражавшиеся со сменявшими друг друга племенами индейцев. ... были в основном ополченцами, не имеющими большого опыта ведения войны", - пишет она. "Армия не переносила уроки одной индейской войны на следующую". Ополченцы собирались и распускались по всей территории Соединенных Штатов, у всех были немного разные мандаты и экономическая поддержка. В результате федеральному правительству было практически невозможно проводить какую-либо конкретную политику, а местные власти не прилагали особых усилий для выполнения обещаний и договоров, заключенных федеральным правительством с племенами. Командиры ополчения часто не имели представления о правовом статусе того или иного племени. И в Индийских войнах, и в Афганистане,
[Нежелание политических лидеров признать масштаб и противоречивый характер своих стратегических целей; огромный разрыв между целями кампании и ресурсами, которые политические лидеры готовы выделить на ее проведение; резкая переоценка возможностей нашего правительства эффективно проводить сложную политику, включающую политические, экономические и военные элементы; коррупция, делегитимизирующая идеалистические компоненты политики, призванные заручиться поддержкой "примирителей"; . . изоляция Вашингтона от последствий неудач политики, которые в основном ложатся на других; [и] военные, не решающиеся признать за своими противниками превосходство в тактике и даже стратегии.
Редко можно услышать, чтобы эксперты описывали индийские войны в таких терминах. Общепризнанно, что оккупация Афганистана была чудовищно сложной и изобиловала проблемами, которые пронизывали до самого верха. И все же, когда вспоминают об индейских войнах, их сводят к упрощенной истории о борьбе американских солдат с племенами на дикой границе. Рассказ Шейка гораздо более точен.